第四百六十四章 药王大誓愿[第1页/共7页]

他的第二大誓愿是：惟愿在未来世，当我得以成绩无上正等正觉时，我的身材如同净琉璃普通，通体透明，表里清澈，纯粹无瑕，光亮炽盛，以无边的功德装潢本身。此身长于安住不动，如同巍巍的须弥山；此身为光焰交叉覆盖，其光亮赛过日月。切置身于幽冥当中的众生，都因为这光亮而使本身痴暗的表情得以开晓发蒙，随顺他们的心愿而实现统统所求，他们的统统奇迹也都因之无不胜利。

他的第九大誓愿是：惟愿在未来世，当我得以成绩无上正等正觉时，让统统有情众生都能摆脱统统恶魔的绢索坎阱，不受统统外道邪说的胶葛，他们中间若真有甚么人曾堕于险恶观点的榛荆葛藤的密林，就该当因我的便利力，而指导他们，摄持保护他们，使他们得以安立于正见当中，然后再逐步地使他们修习四摄六度的诸种菩萨行，以求尽快地证得无上正等菩提。

正因为如此，文殊师利啊!如果善男人善女人中，对于那药师琉璃光如来，能够诚意殷勤尊敬、虔诚扶养的，就应当不时受持念诵，千万不成将此咒废忘。

他的第四大誓愿是：惟愿在未来世，当我得以成绩无上正等正觉时，若人间另有推行邪门外道的有情众生，则必然让他们安然进入憬悟之菩萨道；而那些推行声闻和独觉摆脱道法的人，都必然要使他们依傍大乘而得安立。

他的第三大誓愿是：惟愿在未来世，当我得以成绩无上正等正觉时，我能够以无量无边的聪明便利，缔造出无穷无尽的物质财产，让人间统统众生得以充分受用，并且永久没有匮乏。

，展转抨击，不时形成对众生不饶益的好事；有的人以祷告召使山精树鬼，或坟冢幽灵，乞以害人；有的人杀牛马鸡羊作捐躯，以其血肉祭奠药叉和罗刹鬼等；有的人将仇敌的名字誊写下来，或用泥木草等扎成怨家形象，再用恶咒术加以谩骂；或操纵厌魅之道及蛊毒等加以暗害；甚而至于用咒术唤起尸鬼作怪，断仇敌性命，伤害其身材。

他的第八大誓愿是：惟愿在未来世，当我得以成绩无上正等正觉时，如有女人因为女子才有某种缺点所折磨忧?，从而生出厌离女身的意念，但愿舍弃女性特性，转为男身，她们只要闻声我的名号，便能够立转女为男，并具有大乘菩萨的大丈夫相，乃至是以而证得无上正等菩提。

因而，文殊师利孺子便对佛祖说：世尊，我在此立下誓愿。我将在将来时节，在那像法期间，行各种便利，让统统有清净信心的善男人善女人等，能够听到那世尊药师琉璃光如来的名号，那怕他们身处在睡梦当中，也能名因为耳闻佛的名号而憬悟。统统众生当中，如果能够对此经信受奉持读诵，或有能够给别人演说讲授；如果能够本身誊写典范，或者能够请别人代为誊写此经，以种莳花香、涂香、末香、花鬉、璎珞、幡盖、伎乐等扶养此经；以五色采帛作袋子贮放此经；洒扫处所，安设高座，以净处扶养此经。这类时候，四大天王及其统统家属，另有无量百千的诸天之众，都会来到此人的清净法坛，对修此药师琉璃光如来法门的人加以扶养、摄持、保护。