第四百六十三章 吓人的因果[第1页/共7页]

凡夫们因为猜疑而思惟不懂，本身所作所为没有功德，还去抱怨六合神明不灵验。指责贤人的错误，说六合不公允。这是非常愚痴的，以是只能出错三涂。本来人能得道，都是从善法中出世，谈吐传授能节制本身的身、口、心所作。就像长于做铠甲的，穿了铠甲不惊骇兵器伤到本身。长于造船的能度过大河。能死取信奉的，家中天然安稳。实际糊口中吉利快意，来世也能敷裕多才。是本身的所作兜揽的福报。并非是神仙赐给的。

轻躁不安，不能忍耐任何事情的人，是从猕猴投胎来的。

投胎成鹿、麋、麂等鹿类中之人，是因为宿世喜好让众生惶恐可骇之故。

佛奉告阿难说：“这部经叫做五道轮转罪福报应。如果有善男人善女人，能读诵这部经，并且广为鼓吹的话，功德无量。他们能够见到贤劫中的一千尊佛，并能跟随扶养贤劫千佛。他们不会出错三恶道，也不会生在八难处，能够获得正定。”

人见人恶的人，是因为宿世见到人就脸臭臭的原因。

生得兔唇之人，是因为宿世垂钓，让鱼缺失唇吻之故。

身上生有暴虐之疮，而老是治不好，是因为宿世喜好鞭打众生的原因。

妄图别人力量的人，将来会生到大象群中。

职位卑贱的人，是因为宿世不礼敬三宝之故。

掠取别人的东西，今后会出错成羊，被人活生生的剥皮。

这两国之间有一棵大树，叫做尼拘类树。树高二十里，而枝叶覆盖的面积则有六十里，树上结的果实非常多。尼拘类吃起来又香又甜，味道有如蜂蜜。掉落地上的熟果，群众吃了以后，病都会好并且眼目敞亮。

佛奉告阿难说：“世人笨拙无知，只能用有存亡的肉眼来旁观统统，而不能透辟了知罪业及福报的底子。我用道眼旁观无数劫以来，一向到明天的众生罪福报应，清楚得如同旁观手掌中的珍宝琉璃，表里都透明清澈，没有任何迷惑不明之处。”

当官吏吃公家饭的人，如果对方无罪，本身却操纵公职之便，侵犯群众，用鞭杖抽打他们，逼迫送走他们，脚镣手铐他们，使他们赞扬无门。这类人身后堕天国，神识遭到极度的痛苦。如许颠末千亿年以后，再堕到水牛中。被人穿鼻口，拉车拖船，

在胞胎时就灭亡，或生下来不久就灭亡，或很短折就死，以后又出错三恶道千万劫的人，是因为宿世喜好打猎射杀植物，喜好燃烧山林，喜好把植物的卵弄破，喜好捕鱼捕鱼。这类人殛毙统统众生，贪吃它们的肉，妄图它们的外相，是以而得短折的报应。世世累劫都出错恶道，很难有成人的一天，要引为借镜呀。”

贤人说：君子喻于义，小人喻于利。而佛要普度众生，必须做好所谓小人的事情。处置理来讲，君子是能够了解的。但要处置实来讲，必须以强大的力量，用吓人的究竟，才气让浅显民气生害怕，趣向佛道。