第四百六十四章 药王大誓愿[第2页/共7页]

再者，文殊师利!那药师琉璃光如来在成绩大菩提正觉时，因为其在菩萨因地时所发本愿的力量，他便能够以慈悲之眼察看人间有情，遇众生有无量多的痛苦，如像羸瘦肺劳、糖尿渴症、黄疸肝病等等；或者遇见众生被魔厌所扰、被蛊毒所伤；或者有的短折，有的非命；但药师如来会发大慈悲，要让统统众生的病痛磨难皆得毁灭，让他们祈求消灾弥难的统统欲望都得满足。由此愿心，那药师琉璃光如来便入三摩地定，要为施设便利而说神咒。那药师琉璃光如来所入的定又叫"除灭统统众生忧?定"。

佛祖因而对文殊师利说：由此而往东方，颠末十个恒河那么多的沙粒数一样多的天下，便会达到一个叫净琉璃的天下。阿谁佛国的教主名为药师琉璃光如来，又有应供、正等觉、明行圆足、善逝、人间解、无上士、天人师、调御丈夫、佛、薄伽梵等等。

他的第五大誓愿是：惟愿在未来世，当我得以成绩无上正等正觉时，那怕是无量无边的有情众生，如果他们在我的正法中修习清净行，我必然让他们的戒行尽得囱满，一无残破，十足具有大乘菩萨所必须的三聚戒，亦即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒三者。假定有人毁犯禁戒，只要听闻我的名号，!便能够规复清净，免除罪障，不会因之再堕入恶趣三途。

这时候，文殊师利作为佛法的担当人，因感遭到佛祖的崇高能力，便离座而起，来到佛祖跟前，他褊袒着右肩，单腿跪下，以右膝着地，伏身且合十向薄伽梵致敬，说道：世尊，但愿您能够为我们演说诸如净土经中所说的分歧佛的名号，他们的弘大誓愿及其功德。以便统统听闻您说法的人，能够得以消弭业障罪报，使统统众生在佛法衰替的期间仍然能够获得您的恩泽，享用利乐。

他的第一大誓愿是：惟愿在未来世，当我得以成绩无上正等正觉时，本身的身材成为光亮火把，熊熊燃烧，晖映无量无边的天下，使统统众生都像佛陀一样，具有夸姣寂静的身形相貌，也有三十二种大人相，和八十种随形好。

但仅仅因为他们往昔在人间传闻过药师琉璃光如来的名号，以是明天在恶趣当中，因遭受痛苦而忆起药师如来的名号。就在他作此忆念的时候，使结束了三恶道的保存状况，敏捷地转生于人间，生于人间以后，根据对宿世的忆念，又怀着对恶趣的惊骇，不以五欲之乐为乐，且欢乐多行恩赐，好处别人；又能赞叹那些肯作恩赐的人；对本身统统的人间资财悉地贪惜，进一步还能够以本身的头颅、眼目、手脚、血肉和身材的任何部分，毫不怜惜地恩赐给祈求者，至于说到普通的财帛，就更不会舍不得放弃了。