第九十九章 你可侍奉唯一的父[第2页/共3页]

西绪福斯这番话能够说是直接唾骂诸神，放在之前，或者放在其他场合，早就掀起一片群情了。但是明天，场中一万两千名来宾对此表示非常淡定，毫无反应。

“高贵的西绪福斯王，您提到大大水和提丰之乱，并将其称为诸神的罪过。大大水确切是神王与海王联手降下的灭世之灾，但那是为了奖惩白银期间的人类拒不敬神的卑劣态度。――西绪福斯王，如果您的城邦中有人每天颁发对您不敬的谈吐，停止颠覆您统治的游行，莫非您不会对他们降下奖惩吗？

西绪福斯和卡德摩斯在乐队文雅的合奏中登上了辩论席。

“大大水以后，我们用了数十年时候重修文明。然后一场提丰之乱，我们所缔造的统统，又被毁了大半。现在固然一片歌舞升平，但下一次灾害甚么时候到临，谁又能晓得？

两人的收场白都是浅尝辄止，这是两人规矩涵养的表示。但是第一次比武以后，辩论就会变得锋利而充满硝烟味。聪明的疆场，狠恶程度比之体育竞技的赛场，向来不遑多让。

“不过不管雅典娜有没有帮忙普罗米修斯造人，有一点能够必定，那就是你们现在敬奉的诸神，绝大多数，都没有在人类的缔造中做出甚么进献，以是，他们并不是我们的父母。你所说的‘信神应当是像孩子爱母亲一样理所该当的感情’，又如何能用在他们身上呢？如果要遵循你的这个说法，那么你最应当敬奉的，就是被缚的普罗米修斯，他是肯定无疑的人类缔造者，是人类独一的父。

“年青的王子，你提到‘信神应当是像孩子爱母亲一样理所该当的感情’，这显现了你内心的仁慈和纯粹。但是你的阐述实在不敷松散。

“那么――大大水和提丰之乱的题目先放一边――我想先问问你，年青的王子，你平时敬奉的诸神中，有这位人类之父吗？”

两人登台以后，侍立一旁的主持人简朴先容几句，就退了下去，将舞台留给了辩论两边。

颠末这几天一百多场辩论赛，像如许的谈吐，已经听风俗了。比这更刺耳更不文明的，也有的是。

“起首，人类并不是诸神的造物，人类只是一名神，就是那被缚的先知之神普罗米修斯的造物。――当然，也有传说聪明女神雅典娜在此中也有进献，但是颠末细心讲求，黄金期间的人类，应当比雅典娜的出世还要早些，以是这一说法存在疑点，尚无定论。太长远的汗青，早已消逝在时候的长河中，没法看清。

“不过，既然站在这个辩论席上，我只能将我表达不尽的感激和歌颂压在内心，先完成与您的辩论。