第九十九章 你可侍奉唯一的父[第1页/共3页]

西绪福斯身穿乌黑长衫，披着庄严的黑袍，年老的他须发皆白，通俗的眼眸储藏聪明，饱经风霜的嘴角挂着安静的浅笑。比起十年前阿谁傲慢地绑架了死神的中年人，他变得更加沉寂，更加内敛，却更有力量，更受人尊敬。――即便他“无信者”的恶名远播海内，也是如此。

“高贵的科林斯之王，您的感激令我惶恐。您为了我一个他乡的游人，召开如许一次嘉会，这是天大的礼遇，理应我来感激您。

西绪福斯和卡德摩斯在乐队文雅的合奏中登上了辩论席。

西绪福斯说完了收场白，表示卡德摩斯发言。卡德摩斯向他微微躬身施礼，说道：

“那么――大大水和提丰之乱的题目先放一边――我想先问问你，年青的王子，你平时敬奉的诸神中，有这位人类之父吗？”

“年青的王子，你提到‘信神应当是像孩子爱母亲一样理所该当的感情’，这显现了你内心的仁慈和纯粹。但是你的阐述实在不敷松散。

两人的收场白都是浅尝辄止，这是两人规矩涵养的表示。但是第一次比武以后，辩论就会变得锋利而充满硝烟味。聪明的疆场，狠恶程度比之体育竞技的赛场，向来不遑多让。

“不过不管雅典娜有没有帮忙普罗米修斯造人，有一点能够必定，那就是你们现在敬奉的诸神，绝大多数，都没有在人类的缔造中做出甚么进献，以是，他们并不是我们的父母。你所说的‘信神应当是像孩子爱母亲一样理所该当的感情’，又如何能用在他们身上呢？如果要遵循你的这个说法，那么你最应当敬奉的，就是被缚的普罗米修斯，他是肯定无疑的人类缔造者，是人类独一的父。

“起首，人类并不是诸神的造物，人类只是一名神，就是那被缚的先知之神普罗米修斯的造物。――当然，也有传说聪明女神雅典娜在此中也有进献，但是颠末细心讲求，黄金期间的人类，应当比雅典娜的出世还要早些，以是这一说法存在疑点，尚无定论。太长远的汗青，早已消逝在时候的长河中，没法看清。

“此次大会，是继巨大的雅典的泛雅典娜节日嘉会以后，又一次全希腊的狂欢，庆贺我们这些可朽的凡人，庆贺我们所建立的长久文明，终究从提丰之乱的灾害中规复过来。这统统都是来之不易的，是非常贵重的。我们在坐的每小我，从场中的高朋，到内里的布衣，每小我都在那场灾害中落空了很多。

“大大水以后，我们用了数十年时候重修文明。然后一场提丰之乱，我们所缔造的统统，又被毁了大半。现在固然一片歌舞升平，但下一次灾害甚么时候到临，谁又能晓得？

“不过，既然站在这个辩论席上，我只能将我表达不尽的感激和歌颂压在内心，先完成与您的辩论。