第二百零四章 粮食人口信仰[第2页/共3页]

以是，雅典娜说把标准化推行到全人类甚么的，起码就眼下来看还是太抱负化，难以真正实施的。

不过就算是这类最粗糙、最低程度的标准化，对出产力的晋升，也是显而易见的。

“另有？”雅典娜难以置信。

“‘育种’和‘实验田’都是科林斯公主娜芙普利都亲身卖力的。这三年里，除了军事方面的筹办，科林斯就是在这方面投入最多。前两年没有较着停顿，但是本年的收成一下就增加了一半，就是用实在验田里实验出来的良种和耕耘体例。可见非常有效。

敷裕女神德墨忒尔也是一样。当初她丢了女儿，悲伤欲绝，天下是以产生反应，全部大地一片荒凉。这是一种被动的效应。但是要让她主动动用神力赐福地步，别说全部大地，估计一个科林斯如许的大城邦的地步，就会耗尽她的统统神力。

“除了标准化，科林斯另有让人惊奇的东西。”

赫斯提亚长年呆在人间，对这事非常敏感。这三年她看着科林斯，越来越感受，这个无信之城中正在停止的各种，对于神人两界，都是足以带来窜改的新肇事物。

就算如许，已经足以让赫斯提亚和雅典娜感到惊奇了。赫斯提亚说得明白：粮食就即是人丁，人丁就即是信奉。真正有脑筋的神，不会不正视这事。

“是的。以是我说，这不能被称作发明，它的意义早已超出了某个详细的发明。这是一种新的思惟，一种认识上的窜改。科林斯人乃至给它取了一个名字，叫做‘标准化’。”

而只要神脱手，不管干甚么，都做得又快又好，美满是古迹，凡人底子没法比拟。以是珀耳塞福涅不明白，赫斯提亚为甚么会用“可骇”来描述科林斯的出产才气。三年五千张弩，几十艘船，很可骇么？

可惜，全部神廷像她如许的神，太少了。诸神现在还是只想着毁灭科林斯，碾死统统的无信者渎神者。如果科林斯真的被毁，这些重生的事物还未茁壮生长便遭短命，那么人类还要在原始无知中摸索多久，诸神，还要如许自作聪明地，貌似把握统统，实际却在扼杀本身的信奉源泉多久？

塔纳托斯在中间听着，不动声色，内心却偷笑：固然在梦境里把‘标准化’教给了卡德摩斯和娜芙普利都，但他们还真敢用这个名字？青铜期间的所谓标准化，离后代真正的标准化差了十万八千里。只能说指导思惟是分歧的吧。

毕竟，德墨忒尔并不是甚么强大的神。

赫斯提亚点头：“以农业为例。科林斯不再像之前那样，简朴地将种子撒进地里，大略地顾问一番，等着收成。他们应用了一项名为‘育种’的技术，和一个名叫‘实验田’的东西。所谓‘育种’就是成心识地挑选饱满、安康的种子，察看它们培植以后的结果，持续优化挑选；而‘实验田’则是用于察看、记录分歧种子、分歧耕耘体例的好坏，以便挑选最好计划停止大范围莳植的小块地步。