第一百六十章【人神大战】[第1页/共5页]

“南海以内，黑水青水之间，有木名曰若木，若水出焉,有禺中之国，有列襄之国，有灵山，有赤蛇在木上，名曰?蛇，木食。……，有木，青叶紫茎，元华黄食，名曰建木，百仞无枝，有九?睿?掠芯盆郏?涫等缏椋?湟度缑14笕崭揠脊??频鬯??s懈e窳，龙首，是食人。有青兽，人面，名是曰猩猩。”（《山海经?海内经》）

先从共工之乱激发的大大水提及。

笔者以为，《圣经》里的伊甸就是《山海经》里的昆仑山、明天祁连山脉上的托来山上，从伊甸流出来的四道河道就是发源于托来山的四条河，“比逊”河就是古黄河，哈腓拉就是黄土高原和腾格尔高原，黄河呈“几”字型环抱这一片高地，黄河最大支流渭河则刚好把“几”字南边留下来的缺口补上，以是《圣经》上说，“比逊，就是环抱哈腓拉全地的。”第二道河“基训”就是古黑水河，因为明天的黑水河方才流出不远就已经被戈壁吞噬，没法肯定它是如何环抱古实全地的，但传说中的古实是玄色地盘，中国当代有效色彩代表方向的五行算法，东方为木，是青色或绿色或蓝色，北方为水，是玄色，西方为金，是红色，南边为火，是红色或棕色或红色，中间为土，是黄色，古黑水和流经之地就是玄色的古实地。第三道河“西底结”古疏勒河，它是往西流的河，并且明显在亚述的东边。第四道河“伯拉河”则为古赤水河。

这些神物之以是庇护人类，是因为人类是他们缔造的生物机器人。

“耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安设在那边。

第一道名叫比逊，就是环抱哈腓拉全地的。在那边有金子，并且那地的金子是好的。在那边又有珍珠和红玛瑙。

《圣经》里记录说：“凡有血气的人，在地上都废弛了行动。上帝就对诺亚说：‘……用你的哥斐木造一只方舟，……。我要使大水众多在地上，毁灭天下。’”在这里，建议大水众多的是耶和华上帝，挽救人类的也是耶和华上帝，这个说法，和女娲既是“根水氏”又是“竭水氏”是一样的。趁便说一句，耶和华很有能够就是“羲和娲”的转音，即太阳神帝俊的老婆，职务称呼为“羲和”，神名为“娲”，正如火神之职务名为“回禄”，神名为“黎”。

巴比伦的叙事诗中，水神埃亚（瞧，和女娲一样，也是水神，“亚”和“娲”及“华”读音都很附近，而据考据，《圣经》的神话正源出于古巴比伦神话）向科希斯特劳斯的国王收回有关大水将要到来的警告，他说：“乌巴尔的儿子特乌特啊！拆了本身的屋子造船吧！不要考虑本身的财产，如果生命得救，请为这件事欢畅吧，别忘了在船上装上各种植物。”当大水过后，幸存的人们开端燃烧做饭，诸神闻到烧烤植物的香气，“像苍蝇一样调集在一起”，群情纷繁，诸神晓得必定有人逃脱了大水，感到非常气愤，想完整杀死逃脱性命的人。这时，水神埃亚死力调剂诸神的气愤，人类才幸免于断子绝孙。