第九十章【六道轮回传说】[第1页/共4页]

饿鬼大多接受着在黑暗中流连的饥渴不堪的痛苦，同时也被其道中权势大者逼迫。它们可被辨别为外障鬼、内障鬼及饮食障鬼三大类。

众生因不善业而投生于三恶道，而因善业而感化生于三善道之果报。在三善道中，生于天界之福报最大，修罗道次之，人间则再次之，但人间倒是最适合修持佛法的处所。

老苦并非单单指老年之苦，而是指从入胎开端慢慢走向灭亡之苦。如果我们能活到老年，这类苦则更加较着。在大哥时，我们的身材机能阑珊，走多几步路也举步为艰，胃口也不好，脸上的皮肤变得像猴子似的，有很多事情想做也做不来。在五浊恶世年代，年青人不懂敬老，白叟益发感到本身不受欢迎。这老苦就像一个小偷，不知不觉间便把我们的芳华偷去了。对不懂佛法的人来讲，老苦包含了身心之苦。对晓得佛法的人来讲，心上能够不觉苦，视老化为一种天然的事，但*上的老苦，则仍然没法躲避。

六道循环－人间道

六道循环－饿鬼道

顺带一提，偶然我们听官方传说人死会变鬼，这些鬼仍与死前模样一样，耐久流连在生前故居，这是不精确的官方科学，而饿鬼道的众生与官方传说所描述的鬼并分歧。

人道和天道为善道，阿修罗赋性仁慈，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，固执争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。女阿修罗貌美，经常利诱众生，使难修行。故此阿修罗固然不消刻苦，但身后出错三恶道机遇甚大（天道，阿修罗道，人道，为三善道；牲口，饿鬼；天国；为三恶道）。

阿修罗，略称‘修罗’，是梵文asura的音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。此中修罗就是‘端方’，国人称其为天神，梵文‘阿’是否定冠词，‘阿修罗’意译为非天、非同类、不端方、不酒神。

相对而言，投生畜牲道的众生是三恶道中刻苦起码的。

他们的福报很大，与天界众生相去不远。生于此道中的众生，于过往生中的善业力极大，却因其?恨的风俗，而并未能生于天界中，只能以这类似天而非天的生命情势投生。

欲帮忙饿鬼道众生，我们能够修持熏烟施食扶养法（注：见法师著作《本尊海会i》）或小施法等等。透过佛力及咒力之加持，行者能够令熏出的烟或所施的水变成救度饿鬼的饮食品，从而消弭它们的痛苦。

对老、病及死苦，我们或多或少都会有一点体味。对于生苦，我们或许不太明白，亦没法记起本身在母胎内乃至出世过程所经历的痛苦了。在母胎内的近九个月间，婴儿所受的痛苦很大。固然我们现在记不起了，但这不代表我们当时没有感受。在出胎时，婴儿所受的苦更大。在出世后，我们连少量庇护本身的才气也没有。若不是父母的保护照顾，我们能够只会存活几分钟，便会被野兽吃了或者冷死、饿死了。