第763章 最高神[第2页/共3页]

以是这二者之间大抵率还是偶合，但也给秦国加上了一层天命的面纱，因为有了五德始终说，那几百年前就开端祭奠黑帝，属于水德的秦国，灭掉六国，担当火德的周朝，就是理所当然，符合天命的事情了。

而后又经四劫，阴阳分离，天底下的水从石中流出，水又生元虫，经浜牵、刚须产生龙。其间，元始天王居住天的中间，玉京山的宫殿。

刘旭一向都在存眷着这个天下的生长，在他投放了大量的《越女剑》以后，全部天下的汗青，就开端变得有所分歧了起来。

因而始天子迫不及待的开端第5次巡游，并且将本来定在巡查东方各国的打算，改成了重新前去吴国如许的南边地区巡查。

(本章完)

比如秦朝供奉的是黑帝也就是水德，但五行是相生相克的，水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

再往上的话就是五帝了，别离是白帝、青帝、赤帝、黄帝，以及黑帝。

真正享用官方祭奠的只要正神，别离是各个着名的山川大河的神灵，这些是神灵体系的第2级。

不过这些并不是重点，重点是现在的刘旭发明，本身对于秦汉天下的掌控程度，已经完整分歧了。

起首是始天子第5次巡游的时候被提早了，本来始天子会在把扶苏送往长城的两年后开端第五次巡游。

因而秦朝对五德始终说高度追捧，把它列为了国策，厥后对于五帝的祭奠也更加的昌大。

这便是在全部秦朝期间风行的神话典故。

这些声音全数都是在祭奠一名神灵，那便是元始天王，同时也在祈求原始天王能够保佑本身。

而原始天王这个头衔则被伶仃的拿了出来，改成了元始天尊，与太上老君和灵宝天尊并称为道家的三清之一。

和我们眼下遍及体味的神话体系分歧，秦朝的神话体系要更加简朴一些，起码秦朝期间的神话体系内里还没有天庭如许完整的统治机构。

不过在五帝之上，另有一名神灵，这位神矫捷是元始天王。

成果因为阿青这位天降神灵的呈现，始天子以为这是神灵阿青在表示本身，让本身去吴国寻觅阿青，只要找到他本身便能够长生不老。

传说在阴阳二气尚未分开，宇宙浑沌，六合、日月均未构成的昏黄期间，盘古真人接受六合阴阳之精而生，自号元始天王，浮游于宇宙浑沌之间，后经四劫构成庞大的天，天如盖形。

不过现在，统统秦朝人祭奠的最高神，仍然还是我们的元始天王！