第两百二十二章 乌龟咬王八[第1页/共3页]

《申报》记者史量才急仓促找到李谕：“先生，您快点想想体例吧，现在我的报馆都要炸锅了。”李谕问道：“如何回事？”史量才说：“大师都拿着《列子》，要你解释内里的注释，不然就要你登报导歉。”还好杞人忧天的故事出自《列子》，这本古籍算是道家的典范，如果是出自儒家，怕是这些人要提着棒子找李谕了。

粗浅地觉得冯·诺依曼等人提到周易中包含阴阳表示了计算机中的1和0，就觉得周易真的能解释万物。

只可惜聪明才干有那么一点点用错了处所。当然了，期间的进步恰是在这类思惟的碰撞中生长起来，少了辜鸿铭这类鸡蛋里挑骨头的人，还真少了很多滋味，一道菜炒出来，就少了一点好光彩。

底子不跟你讲事理，归正说先贤错就是不对，就是犯禁。李谕明白最关头的人物还得是辜鸿铭，擒贼先擒王，只要按下他才行，不然本身真能被上万秀才举人们给猖獗

“寒窗苦读十年”，本身都快二十年了，资格那里不敷。李谕笑道：“我晓得了，这不，报歉书都写好了。”李谕把一份稿件拿给了史量才。

“接受了不该接受之重。”这篇名为《杞人忧天新解》，副题目《中国为甚么科学掉队》的文章收回来后，顿时一石激起千层浪。

他们抨击李谕的点很简朴：前人如何能够会错？先贤如何会错？！你竟然反对春秋战国孔夫子地点期间的典范，的确是大逆不道，对，就是大逆不道！

让周易莫名其妙

李谕不慌不忙说：“不消严峻。”史量才是站在李谕这边的，此时却急道：“你此次算是肇事了，就算是你想警省世人，也不该获咎读书人！你之前写东西也不如许，甚么时候这么喜好引经据典了？”李谕笑道：“我晓得的经学典故可未几。何况，他们是读书人，我也是读书人啊。”史量才说：“你？”李谕说：“对啊，莫非只要读四书五经的才叫读书人，研讨科学就不是读书人了？”史量才叹了口气：“恐怕在他们眼里，还真不是。”这类看法一时半会真的转不过来，科举轨制拔除以后才会好一些，因为那些一心求功名的人完整没了前程。

话说，细心想想挺哀思的：只要靠其他国度，比如英国皇家学会的名头，才气让大师信赖本身。

拥戴旧学的如辜鸿铭为代表的一大票科举个人，猖獗进犯李谕，李谕文章的后脸部分压根也不需求看，因为他们的本领就是抠字眼，毕竟是颠末八股取士的苛虐生长起来的。

并且辜鸿铭深知李谕经学弱这个可谓

除了辜鸿铭，另有很多人在狠恶辩驳李谕，特别是各大书院的秀才、举人们，固然科举在两年后就要拔除，不过现在不还没拔除哪，以是大部分读书人还是把科举当作出人头地的最大机遇。