第一百六十章 祝由之禁忌[第2页/共7页]

身份确认，我进得屋来，才发明这屋子真是表里不一。客堂庞大巨高，水晶灯所围，直径估计有两米之巨。桌椅新式家具，满是红木紫檀；有两梅瓶分设摆布，足一人多高；中间绿檀屏风，雕竹梅兰菊；地毯估计来自西域，过厚乃至于踩上去显得绵软有力，有楼梯弧形上楼，雕栏纯铜打造。

他头发向后倒梳，几近没有白发。身上穿的是现在很少见的中山装，灰色的，脚上却空着一又真正的布鞋，是现在极其奇怪的千层底手工纳的布鞋，别说，还真是调和。

答案必定是不言而喻的，不看告白，看疗效。

说到这里，郭大师望了大师一眼：“这就是我给大师上课的一个启事，大师的才气操行，是经太长时候查验的，以是你们人数固然多，但个个是佳构。”

“五忌：借术敛钱。这也是根基要求，估计在坐的也没有这个心机，不细讲。六忌：见死不救。这是医家本分，不成见死不救。来了病人，不管有无诊费，都要救治。在外途中，如遇非命街头之人，当察是否有朝气。如无朝气，则立足啼视，表示记念；如有朝气，当尽力救治。七忌：医治盗匪。这一点与西方医学伦理分歧，因为西方大夫只卖力心机部分，不卖力社会任务。但中国向来讲大夫的任务，心机的和社会的是同一的。明知对方作歹多端，还要救治，这是违背社会公德的，要重视。八忌：高抬声价。这个是根基品德，不消多讲。诸位已经功成名就，不消经术举高身价，我不需求再夸大了。”

我正筹办给刚坐下来的老首长倒茶，这时门口阿谁年青人悄无声气地走到老首长身边，递给他一个玻璃杯，老首长表示我坐下，指了指本技艺中的杯子说到：“我平常喝这个。”我一看，不晓得是甚么中药或者饮料，深棕色液体。

“就剩郭大师了。”答复简练，言语谨慎。

这话说得，让大师有信心，自我感受很好。

大师的位置仿佛是牢固的似的，我当然坐在最远端。桌子上已经有削好的两只铅笔：一支2B的玄色铅笔，一支两端削尖的红蓝铅笔。上面另有一沓白纸，门口阿谁年青人也送来了茶水，筹办伏贴，大师筹办听郭大师上课了。

他说的制止随便应用神通，确切是佛教的戒律之一。

“不守忌讳，就不达天意，就可贵神明，故不准。明天街头算命的人，用四柱、用麻钱、用抽签，看似天意偶尔，实则人道净化，底子不是正宗的算命传承。以小聪明想窥天机，这是读书人常犯的弊端，以是，解释周易的书越来越多，算得准的越来越少，就是这个事理。当代算命，需求斋戒沐浴、正心诚意，然后再分谦虚之蓍草，听天由命，得出天意的成果。如果心灵净化，则动机乱，动机乱，则天机无，何谁之有？”