第五百一十九章 祝圣寺传奇[第2页/共7页]

相传，迦叶至鸡足山后，进入禅定，奉持如来附嘱之金阑衣，以待弥勒出世而授之。明显迦叶入定的鸡足山是在印度境内的摩揭陀国，中国之鸡足山由和尚附会、仿造而来，同时也作为迦叶道场载入中国释史。至明朝，山上僧尼云集，佛事最为鼎盛。"琳宫绀宇不知数，宝塔宝刹凌苍苍。"据统计，有"大者七十二所塔院"，且"规天矩地，轨制虚敞"、"院宇绚丽"。别的另有很多"静室精舍"。至清朝，这里另有寺36所，庵72所，盛经常住僧尼5000人以上。翻开有关志书，可见这里汗青上几近无山不寺。

一夜过后，第二天再次上路，我们风俗了各自的角色，也不再对小胡与小戴的来往，产生过量的猜想。

虚云法师对鸡足山情有独钟，数登是山。1903年，他再上鸡足山时，决定重兴迎祥寺。1904年，将在泰国募得的佛教文物及捐款带回鸡足山。1906年，他争夺到清当局的支撑，慈禧太后当时拨巨款在迎祥寺旧址上重修新寺，光绪天子赐新寺名为"护国祝圣禅寺"，封虚云为"佛慈洪法大师"称呼，并赐以紫衣、玉印、金钵等物，颁赐《龙藏》一部。今后，鸡足山以祝圣寺为中间，构成庞大的寺庙群，佛教在此再度昌隆。

第一眼看到鸡足山的处所，竟然让大师逗留了下来，有合什的，也有肃立的。这类场面非常让人震惊，身边一些并不是居士的人，也站着不动了。

大抵在１８８９年，约莫算光绪十四年，当时虚云大师已经四十九岁了，但学习与传播佛法的精力达到了忘我的境地。他开端了一次宗教史上的长征。

厥后赵某因事被捕入狱，固然其事并非他的错误，但案子却久拖不决。赵某的老婆便向一个长于占卜的人寻问休咎。还没待他抽签，签筒中的一个签已然在轻微闲逛。因而她将其取出，其所示内容竟然是说她丈夫狱讼官司是因囚关白狐而遭致的果报，并唆使她南华寺现有高僧方丈，应当尽快将白狐送往放生，唯此才会让案子迅即结束。

祝圣寺原名迎祥寺，别名钵盂庵，始建于嘉靖年间。万用时，名流李贽两登鸡足，住钵盂庵，撰《李卓吾先生谈禅楼》作记念。清嘉庆后，庵无人住，渐衰颓。光绪三十一年(1905年)，虚云和尚上山，发愿扩建寺院，创建十方丛林。他亲身到国表里募化功德，筹黄金万两，来建此寺，十年始成。光绪三十二年(1906年)，虚云晋京请颁《龙藏》，光绪天子赐名“护国祝圣寺”，该寺遂成为鸡足山十方丛林初创。后曾几度灾害，很多贵重文物破坏散失于60年代。1980年后，再次获得修复。1984年，被国度肯定为汉族地区佛教天下重点