第五百二十四章 不要骗自己[第1页/共7页]

特别是中国人有思乡情结，对本身的故里、亲人、朋友非常眷恋，对本身所具有的那些，特别是朋友送的东西，都非常珍惜。我们有没有把十几岁时朋友写给你的信还留着?我有一个同窗，刚削发的时候十六七岁，现在四十多岁了，刚削发时别人给他写的信全数都留着。他到外洋去留学也带畴昔，留学返来了还带在身边。他给我看阿谁信，信纸都折得不成模样了。我说：“你真有毅力啊!”他说：“这是一份力量，是来自朋友、同窗的一份力量。”如许的人也可贵。

我们在糊口当中，观细无常特别首要――类似相续的东西，你就观它每一顷刻都在变。如许一观，你顿时就找不到它的性子了，顿时固执就没有了。

统统有为法，我们众生之以是固执，就是因为“类似相续”这四个字。

当绕行愣严塔的时候，我回想起了当年与妍子一起来的欢畅景象，那曾经实在产生过的事，在光阴流逝的明天，已经为假了。

以是人间的欢愉并不是真正的欢愉，只是当需求被满足时，才会感遭到欢愉。如果一小我需求很少，他感遭到本身身材很安康，思惟也在不断地改良，家庭也敦睦，他很满足，那么他欲望越少，痛苦就越少。

统统万法，这一顷刻，当生就当灭了。下一顷刻是重新生起，又灭掉。先了解到这个境地，你看任何一小我就是顷刻顷刻的生灭法，就不是一小我了。

“类似相续”这四个字你们必然要记着。察看“类似相续”，就能够破我执。

第四个曲解：我们觉得获得的东西都是宝贝。这叫做“敝帚自珍”――最破的扫帚也是本身的好，又叫“金窝银窝，不如本身的穷窝”。

我们每小我也都在变脸，欢畅的时候、忧愁的时候，脸顷刻顷刻在变，哪个是你的真脸？往里挖都是肉、血，一口气不来就烂掉了。脸都不是我，只是一层皮罢了。但是凡夫老是把人的脸当作某小我，当作稳定的自性去固执。这个我们必然要破掉，你要找到你的固执点。

打坐的时候就如许观修，找一找，哪个是我呢？

小孩子在地上摔了一跤，皮没蹭破，仅仅就摔了一下，他哭起来了。这时候如果大人跟他说：“没干系，没干系，乖。”他能够就本身站起来，没事了。如果大人说：“宝贝摔交了，很痛哦!”你心疼他，如许他就真感遭到本身疼了。

就是这个“类似相续”把我们棍骗了。你看一小我，这辈子做人，下辈子做狗，你就不会固执了。但是人的前一顷刻和后一顷刻很像，你就固执这个是稳定的，这个是我的。

我们以为这个东西是不会变的、实实在在的东西。如果它像彩虹那样瞬息万变，我们就晓得“这是空的、变幻的”；人间法就是因为类似相续、相对稳定，凡夫就紧紧执为实有，就固执它。