第五百八十三章 针对性调伏[第2页/共9页]

当然，每二步是一落空，也就是说，不管你在那里在干甚么，上师的形象始终在你脑海里，仿佛第三者视角一样，从未有分开。第三步才谈得上，上师在你禅坐中，如同在你身边说话，随时指导你的修行。

“若本身的别离念如风起云涌越来越增上，就仿佛连全部虚空界也没法包容，但只要我们以察看的聪明去断除它，那别离念在顷刻间将全数消逝无踪。作为一个大修行者，当他一开端察看自心时，统统的别离念就都融入于心的赋性虚空当中，统统烦恼也就消于法界。”

“当我们安住的时候，就像水泡融入水中，统统的别离念全数融入于心的赋性当中。之前热穹巴与米拉日巴相逢的时候，米拉日巴就变幻出一百匹野马，然后又从中变幻出了成千上万的野马，接着一顷刻间这些野马全都变成一匹，最后这匹马也融入了法界。当时热穹巴已经看愣了，米拉日巴就给他唱了一首金刚歌，意义是讲凡夫的统统别离念便是如此。”

“固然众生心中有无穷无尽的别离念，但却无涓滴的实义，它们全都是烦恼和痛苦的赋性。这些别离念就像是水中的波纹一样，如果不善加对治，而让它天然生起，那永久也没有绝顶。就像是孩童用木块和沙石作游戏，始终没有满足，永久不会舍弃，就如许在偶然义的别离念当中一向涣散着。以是对于之前卑劣的风俗和统统的烦恼别离念，我们必然要用聪明立即加以对治，将它们全数断除。”

“如果仅是修持而不竭除别离念，也不成能现前清净的禅定和聪明。所觉得了将本身的境地越来越增上殊胜，务需求断掉统统卑劣的别离念，为此我们应住在沉寂的处所，常常要察看本身的心。”

修上师瑜珈的目标，就是要获得上师的加持力，但需求能够将本身与上师融入一体。如果有别离心，就没法融入了。

“如前一段时候，天寒地冻、北风凛冽、枯枝籁籁，有如八寒天国，但过了九九以后到现在开春的时候，就逐步和缓起来了。别离念也如此，没有对治时，它是非常冥顽不化，但修持过后，就像明天的气候，它就渐渐地变得暖战役和了。获得地下的各种宝藏，并无深远泛博的意义，但如果我们能调伏心，获得轻安，则其意义非同平常。”

“修心的体例应当是不紧不松，但愿大师对三宝应当生起信心，特别是对本身的底子上师要作猛厉祷告：祷告上师您心中的聪明完整融入我的心间，愿我将来能弘法利生，请好好地加持我的相续。如许，哪怕是一顷刻祷告本身的传承底子上师，上师的大悲加持也会对我们有很大的意义。”