第二百三十章 研究下生活[第1页/共7页]

我想起了本身的母亲，自从我找到她后，她在我的印象中，就是不断地给我做菜。她的生命在厨房，她的爱在菜上。她想力所能及地给我们缔造糊口，她做菜；她想竭尽尽力地帮我保持一个家，她做菜；她想把对妍子的爱全数表现出来，她做菜；她想确认这最后的幸运光阴，她做菜；她要表现与儿子多年的思念，她做菜；她要弥补多年对儿子的亏欠，她做菜。

苏东坡艺术的才调，能够转移到饮食上了，在饮食艺术的缔造上，每个四川人，都是专业选手。前后赤壁赋，都与饮食有关。只要有酒啊，我还怕谁？

有借酒避世的，假装爱酒，喝得烂醉，回避别人。如竹林七贤中，就大有人在。赶上难堪了，用喝酒来回避；赶上压力了，用喝酒来推缷，这是不敢面对冲突，懦夫的行动。鲁迅先生所说“真正的猛士”，这话都跟谁说的？四川人不如许搞，如许搞的人，较着假打。

有借酒发疯的，酒壮怂人胆，平时不敢说的话，借着喝了酒，假装神态不清，说话能够不负任务，建议疯来。你说的话，你觉得借酒，别人就不究查了？别人就会谅解你了？老练。四川人普通不如许搞，如许搞的人，自欺欺人。

船夫们没钱吃牛肉，从河滩上捡来牛肚，用力洗濯，放入独一的一口锅来煮，算是有点免费的荤腥。为袒护内脏的激烈味道，因而以恶制恶，插手大量的辣椒和调味品，火锅就如许发明了。

我那酸楚的母亲，做菜就是你的糊口。你给我与妍子留下的味道还在，你亲手制作的泡菜还在，你用过的厨具吃过的碗筷还在。那间屋子还在，你的被褥另有，你的衣服还在，你的体温我还能够感受啊，母亲，你不在了。家也就不在了。

妍子，饮食就是糊口，不要想那么远。我要学会更多的菜，用母亲留给我们的泡菜水，来调制家的味道，来传承四川家庭的糊口。当年你是那么喜好我妈炒的菜，我会的，我能学会的，我会让你喜好，因为，妈妈的泡菜坛子还在，家就还在。

当然，也有四川人借酒，但主如果借酒说话，说些平时显得甜腻此时显得亲热的话，说些诙谐中略显大胆但平时想说又害懆的话。借酒触发灵感，写诗画画都能够，当然也有跳舞。在都江堰有一种太古传下来的傩戏，装神弄鬼，手舞足蹈，有专家在阐发它的意义与意味，我以为，那恰好倒倒、张牙舞爪的模样，清楚是喝多了酒的嘛。“李白斗酒诗百篇”，酒是艺术的催化剂。

天子不杀他，只是为了热诚他，天子想看他哭，天子以为这事很简朴。

刘备毕竟是聪明人，关头是止不住本身的笑声。男女天生自带淫具，如何能够推断为该杀呢？以是私藏酒具，也不该该是杀头的罪啊。禁酒之酷法，就此消解。