第八十八章 三晋佛道多[第1页/共7页]

“白求恩呗！”

这座白塔是座舍利塔，舍利是甚么？按佛教教义来讲，是佛菩萨或得道高僧的身材遗骨或头发等，传闻另有一种舍利子，是得道高僧火化后的奇异结晶体，我没见过，但即便见过，又如何样？千年来，人们对它的争辩还不敷多吗？

这里现存洞窟53个，雕像五万多尊，最高的约二十多米，最小的只要十几公分，形状各别，看模样，佛的天下也是多姿多彩的。但是，因为它是在沙岩上雕镂，风化比较严峻，很多佛像只能看到表面了。但是，在那尊大佛前，你仍然感遭到他的慈悲和严肃。

“我啊，如果我是阿谁期间的人，看了这个佛像，恐怕要主动皈依佛门了，我感觉这是艺术的一个原则：越糊口、越活泼；越亲热、越传染。”

第二天上午游华严寺，这是辽代兴建的寺院，按小池的先容，这个寺院在中国传统修建史上，有首要的职位。

更让我们欣喜的是，前面有个薄伽教藏殿，也就是凡是所说的藏经楼，小池让我们重视内里辽代所造的佛像，看看大师有甚么发明。我们出来后，看到了这尊佛像，合掌露齿，笑容可掬，衣带流利，亲热活泼。与别的表现严肃或慈悲或安好的佛像分歧，这个佛像表现出亲热表现出世活化的一面，何况这是辽代的佛像，真是让人大开眼界。大殿后窗上方建有摹拟天宫的楼阁五座，这组木雕布局，是应用中国传统伎俩雕镂而成，小巧精美，传达出一种说不出的美感。

高妍问到：“这个菩萨如何骑在狮子身上？”

“我本来在杂志上看过，明天看到什物，感受分外亲热，仿佛故交相逢。”小池的感受当然不一样：“你呢，庄哥？”

“大侠请带路！”

我解释到：“你回想一下，他的每一次杀人，有一次是因为本身吗？所谓轰隆手腕，菩萨心肠，都是为了别人！”

“对，这是个侠客啊！”张思远感慨到。

当然，下一站，就是山西了，我们在开车时，发明这个处所的路是最不好走的，我们走的是国道，但沿途有很多坑坑洼洼，劈面很多拉煤的车子，载重量庞大，另有很多查抄站外，列队接管查抄，交罚款。我记得班长跟我说过，山西的煤炭是黑的，查抄站更黑。

张思远答复：“你没看过杯记吗？文殊菩萨的坐骑就是狮子啊？”

西街上的华严寺我们正要筹办出来，成果，过了五点，和尚要闭门修行了，我们只好作罢，明天再来。

“哟，妍子也长进了，也晓得佛教是印度传来的，还晓得印度人骑大象啊？”我调侃到。

那么，甚么是菩萨呢？像文殊那样把握真谛的人？像观音那样具足慈悲的人？还是像普贤那样有庞大行动才气的人？

大师纷繁附和，一行向恒山进步。