第25章 青山绿水，人文渊薮[第1页/共10页]

明朝四大高僧之一的净土宗祖庭，藕意大师，曾是寺院主持。

林院长登上独松岭，观山耸地险，话匣子就翻开了，他说，南宋建炎三年（1129），金军南侵，兵临独松岭下。主帅金兀术勒马瞻仰，见山势险扼，竟然无人扼守，笑道：“人说南朝无人，此话不虚，若以羸兵数百守此，吾岂能插翅飞渡哉？”

村口有参天古树多少，树下溪流潺潺，应地就势，将村中的主道定名为天国街，计齐截条长一百五十米的贸易街，除了出售山货外，增加山乡小吃，为旅客住、娱、购场合。

此处恰好是旅游路程的中点，筑观景长亭，设小卖部。

打算院的尽力该当为村落已燃起的“农家乐”推波助澜，在硬件与内蕴文明上晋升包装，给这片国土最僻、较穷的村落，鸟枪换炮，塑造全新亮点，注入文明内涵，以山地习觉得常的青山绿水与发掘的文明为背景，晋升对都会住民的吸引力，这就是他们的独到之处。

如许的例子不堪列举，很多“穷乡僻壤”打形成景区后，敏捷成为一方胜地。本地住民糊口质量敏捷晋升，为各地开辟村落休闲旅游建立了典范，起到了领头羊的感化。

寻觅地区文明

隆冬以清冷、静幽为号令，春秋二季以休闲、度假、观光为品牌。

当然，这些打算设想的胜利，渗入了本地干部、大众的尽力，也融汇了打算院全部同仁的心血，不能归功于林先生小我，但是，作为院长所起到的感化，倒是有目共睹的。

安吉灵峰寺与灵峰旅游区的打形成为打算院在安吉县的项目之一。

光绪时，再次捐资重修。民国《灵峰寺志》记录，“（灵峰寺）有殿5、堂6、楼2、室3、塔十四。”不丢脸出，在史上，这是一个具有相称范围的寺院。

安吉具有浓烈的竹乡特性，修竹、深谷、奇峰、飞瀑、清泉、怪石、深潭组分解的景观素材，竹木覆盖率达到95%以上，特别是毛竹林、黄山松、银杏树、杜鹃、山茶形状独特，高大宏伟的古树以及满山遍野的竹林，为山地旅游、高山摄生、避暑度假、丛林探险供应了优胜的天然前提，不但有旖旎诱人的山峦险峰，史册上，岳飞、文天祥、朱元璋以及新四军在此浴血奋战，在史册上留下了可歌可泣的篇章。

旧志有：“寺因峰建，峰以寺传，冈峦耸峰，林木森幽”，至今古风还是。

半夜摸上关，放起火来。贼将见关上火起，知宋兵已透过关，一齐弃关便走。

在唐宋期间，白茶是已经成为一种非常稀缺贵重茶品。林提出，在安吉打造白茶故里，开辟官方的茶俗、茶点等，并为天荒坪大溪茶村复兴指出方向。

说白了，也就是促使本地资本获得最大限度的增值，而非某些处所的竭泽而渔，淘尽生态资本而着眼于当下的好处，让更多农户分享旅游开辟带来的实惠，激起山民自发初创家业的热忱，晋升与保存文明原生状况，极力制止仿效某些单位“圈地”或开辟国度公园，土著只是副角，或者说，围观者，村民个人迁徙成为城里人，客观上成了“外来户”。