第24章 “授人以鱼不如授人以渔”[第1页/共5页]

林正秋在山东泰山做打算，在一次集会上，他对与会者说：“你们泰山的一石一木都是人间至珍珍宝，不成以随便华侈了掉。”

在他的动员下，打算院制作了一个“中国爱情之都，沂源”旅游开辟团体打算，因为他们的尽力，沂源“牛郎织女之乡”，已被列为“天下非物质文明遗产”。

与众分歧的是，在引进当代打算理念的同时，他们在打算开端时，先到本地当局、测绘局、图书馆、档案局等拿到相干数据与质料，在官方借阅汇集宗谱，从档案中、历代方志以及各种绘制的舆图，包含本地的卫星图，寻觅这块地盘汗青过程的头绪，它的山川特性，包含历届带领的总结陈述，研讨他们的扶植思路，如果有的话。

有一次，林去深圳就大鹏岛开辟供应咨询，人家请来了美国、欧洲等的着名旅游打算专家，这些人侃侃而谈，筹办将大鹏岛建成“中国的夏威夷”、建成“东方的巴赛罗那”…。

注5，授人以鱼不如授人以渔，译成英语:Giveamanafishandyoufeedhimforaday;teachamantofishandyoufeedhimforalifetime.

深圳，一个我国的开放之门，需求向天下揭示悠长的中国文明，庄子有“鲲之大，不知其几千里也。化为鸟，其名曰大鹏。鹏之背，天知其几千里也。”

“爱情之都”

注2《浙江当代修建史略》一文为《浙江汗青文明研讨》的一个章节。2006年中国文史出版社。

注4，长幼边穷地区，即反动老区、少数民族地区、边疆贫困地区和欠发财地区（摘自收集）。

一个公家专家

林正秋二话不说，风尘仆仆赶往沂源，细心踏勘了沂河两岸的山川风景，颠末量方考据，提出了中国传统“牛郎织女故事”的原生地就在沂源。

一席话，令与会旅游学家个个佩服万分。林以史学文明为指导，为大江南北的很多处所量体裁衣，制定开辟计划，应验了他常说的一句话“授人以鱼不如授人以渔”（注5）。

林正秋在打算院处在带领、评脉与指导、考核的位置上，并不直接参与详细设想，但是，如许的“评脉”相称首要，正如国度扶植部副部长戴念慈在一次集会上说的：“林正秋的看法弥补了搞打算者不懂文明汗青的不敷之处。”（见本书第七章）

做买卖的，哪个不但愿买卖畅旺发财等等。

峨眉山供奉普贤菩萨，以“大行”著称；

而九华山供奉的是地藏菩萨，在释迦佛法中，称之为“大愿”。换句话说，就是“心愿”，九华山的开辟上，能够在“愿”字上做文章，农夫，但愿来年有个歉收年；

那边的人不知从那里传闻，林正秋有“旅游文明之魂”之称，因而乎，特地千里迢迢赶来就教。他们说，我们那边有条河，叫做沂河，千百年来，本地老百姓风俗称它为“银河”，银河两岸有二个村落，遥相照应，一个叫牛郎庄，另一个称织女村，村落至今保存着千年稳定的古庙，织女庙。他们问林，有没有体例替老区群众民想想体例，早点脱贫致富？