第6章 当下即是生活[第1页/共19页]

1962年10月1日

我现在越来越不体味本身了。我原觉得本身不是多愁善感的人，内心还是比较固执的。现在才发明，这只是一个假象，我的豪情实在脆弱得很。

我们的汉语中有“目睹者”一个词儿，意义是“亲眼看到的人”。我现在想诬捏一个新名词儿“准目睹者”，意义是“有能够亲眼看到的人或物”。“物”分动植物两种，植物普通是有眼睛的，有眼就能看到。但是，植物并没有眼睛，如何还能“击”（看到）呢？我在这里只是用了一个诗意的说法，请大师千万不要“胶柱鼓瑟”地或者“刻舟求剑”地去考虑，就说是植物也能瞥见吧。孔子是中国的贤人，是万世师表，万人钦慕。到了明天，除了他那峨冠博带的画像以外，人类或任何植物决不会有孔子的目睹者。植物呢，我想，连四川青城山上的那一株老寿星银杏树，或者陕西黄帝陵上那一些十几小我合抱不过来的古柏，也不会是孔子的目睹者。但是，我们这一株南极的“植物”倒是有这个资格的，孔子出世的时候它已经有三千多岁了。对它来讲，孔子是后辈又后辈了。如果它当时能来到中国，“目睹”孔子不是轻而易举的事情吗？

花开也是常有的事，着花有香气更是司空见惯。但是，在如许一个时候，如许一个处所，有如许的花，有如许的香，我就感觉很不平常；有花香慰我寥寂，我乃至有一些近乎感激的表情了。

那么，我们该当如何办呢？就我小我来看，措置如许清官难断的家务事，说难极难，说不难也颇易。只要能做到“真”“忍”二字，虽不中，不远矣。“真”者，真情也。“忍”者，容忍也。我归纳成了几句顺口溜：相互恩爱，相互诚心，相互了解，相互容忍，出以真情，不杂私心，家庭敦睦，其乐无垠。

是草吗？不是。

想到这统统，我面对这一株不起眼儿的“植物”，莫非还能不骇怪得瞠目结舌吗？

我晓得，咪咪的母亲方才死去，她本身当然完整不懂这一套，我倒是晓得的。我青年丧母，留下了终天之恨。年近耄耋，一想到母亲，仍然泪流不止。现在竟把思母之情移到了咪咪身上。我心跳手颤，从速拿来鱼饭，让咪咪饱餐一顿。但是，没有得到家人的同意，我仍然得把咪咪留在内里。而我又放心不下，常常出去看她。我住的朗润园小山堆叠，林深树茂，应当说是猫的天国。但是咪咪硬是不走，总卧在我室第四周。我偶然早晨打手电出来找她，在临湖的石头缝中常常能发明红色的东西，那是咪咪。见了我，她又咪噢直叫。她眼睛仿佛有了病，老是泪汪汪的。她的泪也引发了我的泪，我们相对而泣。

上面我胡思乱想得太远了，还是回到我们大家间来吧。我坦白承认，我对人生的奥妙参透得还不敷，我对天然规律参透得也还不敷。我仍然非常记念我的咪咪。我内心仿佛有一个空缺，非填起来不可。我必然要找一只同咪咪一模一样的红色波斯猫。厥后公然朋友又送来了一只，浑身长毛，洁白如雪，两只眼睛满是绿的，亮晶晶像两块绿宝石。为了记念死去的咪咪，我仍然为它定名“咪咪”，见了它，就像见到老咪咪一样。过了约莫又有一年的风景，朋友又送了我一只传闻是纯种的波斯猫，两只眼睛色彩分歧，一黄一蓝。在太阳光下，黄的特别黄，蓝的特别蓝，像两颗黄蓝宝石，闪闪发光，竞妍斗丽。这只猫特别奸刁，的确是胆小无边，但是也是以就更特别敬爱。这一下子又忙坏了虎子，它以为这两只小猫都是本身的亲生女儿，硬逼着它们吮吸本身那干瘪的奶头。只要它走出去，不知在甚么处所弄到了小鸟、蚱蜢之类，就带回家来，给两只小猫吃。好久没有听到的“咪噢”唤小猫的声音，现在又听到了。我内心漾起了一丝丝甜意。这大大地减轻了我对老咪咪的记念。