四十、班优于马（三）[第1页/共4页]

软妹子没和黄东培胶葛，又把目标对准了对方二辩：“对方二辩，刚才你方在立论和辩驳我方立论时都提到班马二人文质分歧，以为班固《汉书》机器木讷。可清朝曾文正公在《送周荇农南归序》中说，‘蔡邕、范蔚宗以下，如潘、陆、沈、任等比者，皆师班氏者也’。近世学者陈天倪则说‘《汉书》为整文，上承典、谟、训、诰之遗，下立黄初、典午之则，其流为六朝骈俪，与《史记》对峙’。对此，你如何看？”

台上观众齐刷刷送给他一波白眼：废话，你是得了便宜，当然没定见！

“他们如果不对劲，我们就一锤接着一锤敲，非把他们敲出翔来不成！”

对方二辩一样满脸懵逼：你说的这些，我听都没传闻过，还能如何看？唉，女人何必难堪女人！

黄东培听得一脸懵逼：我如何看？我底子就没看，好么？

黄东培终究不再负隅顽抗。张纮没有给出定论，而是看向周执笏和其他评委：“周先生，你们各位的定见如何？”

张纮有些惊奇：经畴昔年的国粹论难提拔赛，谁还不晓得江或人的赫赫凶名？谁又不晓得江或人的超强影象力？说句诚恳话，单论对国粹文籍的把握程度，别说平辈的高中生，弄不幸亏场合有人都得跪下叫声“大哥哥”。敢在他手里捉bug，不晓得该夸这位小朋友初生牛犊不怕虎呢，还是笑他无知者恐惧？

江水源道：“既然对方辩友有要求，那我们就以理服人，不对，以证据服人。刚才我举了东汉时的例子，接下来我再各举一其中古和近古的例子，以证明‘代价’一词的利用并非孤例，而是常态。唐朝所修的《隋书》卷三十六《后妃传》中提到‘突厥尝与中邦交市，有明珠一箧，代价八百万’。清初李渔的《闲情偶寄》中也有这么一句，‘收牛溲马渤入药笼，用之得宜，其代价反在参苓之上’。以上三个例证，不知对方辩友是否对劲？”

江水源本身也笑了起来：“还真是巧了，‘班优于马’的班家人就用过‘代价’这个词！据《后汉书》卷四十七《班梁传记》记录，东汉安帝元初七年前后，敦煌太守曹宗想要派兵攻打匈奴，规复西域。邓太后命公卿当朝群情此事。班固的侄子，也就是班固的弟弟班超的小儿子，名叫班勇，提出了本身的观点，以为该当光复西域，此中一句就是‘会间者羌乱，西域复绝，北虏遂遣责诸国，备其逋租，高其价直，严以期会’。由此可见‘代价’并非出自西方哲学，而是土生土长的汉语词汇。”

周执笏吊足了世人的胃口，才慢悠悠地说道：“他所举的例证一定得当！我们当代用‘代价’一词，凡是是指物品的代价，淮安府中队所举的第1、第二个例子都属于这类环境。而正方二辩所说的‘更有代价’，明显不是指物品的代价，而是由其本义引申出来的另一层意义，即事物的主动的正面感化。从这个角度来讲，江水源所举的3个例子中，只要最后一条李渔《闲情偶寄》里的例证才最为贴切。”