第二卷 君焰再临 第一百零七章 人族的传承[第2页/共3页]

第一次，是亚特兰帝国依托“文明”教诲，让其下百姓的民智渐开。

在亚特兰帝国最早提高科技教诲以后，在夏长卿上位、倡导诸夏国正视科技好久之前，大明王便已经认识到了，“文明”之于人族的首要性。

诸夏国人对文明与科技的印象，开端垂垂有所窜改，源于几次于诸夏国而言，俱称不上是幸事的局势窜改。

而那两位神级强者的称呼，则是“亚和华”和“焚天”。

诸夏国人是如许，恕瑞玛人亦是如此，乃至更在诸夏人之上。

不但仅是其他大府的子民，乃至就连大明府境内的很多臣民，也不甚认同他们大明王，“师夷之技”的做法。

至于亚特兰帝国和恕瑞玛王国，则是由三皇地后代强者，传承下来地。

当时传承自亚和华血脉的亚特兰蒂人，因为隔了一代的启事，血缘弱于诸夏国人。

现现在的人族,在颠末冗长的演变过后，已经“分裂”为了三大国。

以是，对所谓的“文明”与“科技”，这类最多只能加强软气力，反倒是会华侈修炼时候的事情，诸夏人大多都感受非常不齿。

公众不再愚笨以后，亚特兰蒂人先是小我均匀素养，超越了诸夏国人，其次便是人均经济气力，超越了诸夏国人。

这就是厥后的大秦战役学院。

那数次令人族处于存亡边沿的惊天大战，给诸夏人形成的影响又是多么得深远。

而单单是诸夏国，便有二十四大府。

有体系、详确的知识传承体例，以及具有各种服从的强大科技设备支撑，能够在很大程度上弥补人族精神强度不敷，以及难以接收灵气的天赋优势。

也就是厥后的亚特兰帝国，和恕瑞玛王国。

总之，直至本日，诸夏海内的绝大多数人，还是是崇尚大秦战役学院、鄙夷文明学院。

因为建立得最早、汗青充足悠长，以是大秦战役学院在西席的气力、讲授的质量、资本的储备以及教诲学员们的体例等等方面。。。。。。秘闻俱是最为深厚。

但是实际上，诸夏国地这二十四大府，都是由最后地帝俊血脉——“三皇”演变而来的。

这在强大那些强大家属的气力、权势的同时，也让他们心悦诚服地归顺于大秦府，在很大程度上加强了大秦府的团体气力，以及声望权势。

只不过打从三皇陨落以后，三皇的子嗣中有两位较强的神级强者，离开了三皇的主体部族,建立了两个新的部族。

而人族自血雨腥风中，一起飘摇跌顿地走来，最为正视“气力”，或者说是“武力”二字。

因为他们明白，只要本身充足倔强，才气更好地抵抗内奸侵袭。

而所谓的“文明”与“科技”，在阿谁年代也只是“软弱”，以及“奇巧淫技”的代名词，上不得台面。

这也是大秦战役学院，能够被称为“诸夏国最强战役学院”的底子启事。