第八六四章 大收官——红旗飘飘（十七）[第1页/共3页]

最要命的，这些歪嘴的和尚们打着**的大旗，在乡村大刮共产风。他们硬性推行所谓的“一平二调”（在公社范围内实施贫富拉平均匀分派；县、社两级无偿调走出产队，乃至是社员小我的一些财物，并把银行畴昔发放给乡村的存款十足收回），实施均匀主义和无偿调用，完整违背了社会主义按劳分派的根基原则。严峻伤害了泛博农夫的出产主动性，出产力遭到很大的粉碎，给农业出产带来了灾害性的结果。

郑南很活力，很不满。

在这些把反动的调门儿唱得比谁都高。社会主义的红旗举得比谁都高的歪嘴和尚们的折腾下，甚么清理阶层步队，甚么割本钱主义的尾巴，乡村中的甚么大众大食堂，甚么跑步奔向**等等的东西，都开端一个接着一个地纷繁出笼。

对于林海丰所拿出来的如许一种的态度，郑南天然不肯接管。

以是，必必要用究竟来渐渐地教诲和改革他们……

在颠末几番周到的思虑以后，郑南终究附和了林海丰的观点。

洪仁玕当然不会是，也不成能是社会主义教诲活动的原创发明者。关于社会主义教诲活动的这个提法，他只不过是从郑南那边顺手抄来的罢了。也就是说，需求在海内掀起一场社会主义教诲活动的首倡者，实在是郑南。

而郑南的这个设法，是在林海丰提出应当用文明反动来教诲泛博的群众，纯粹党的干军步队的时候拿出来的。

比如洪仁玕最喜好念叨阿谁甚么在企业内要搞“党政分开”。

但郑南如何都没有想到的是，当林海丰所把握的文明反动的航船尚在艰巨行进当中的时候，石达开和洪仁玕，竟然扯起了他曾经想要举起的这杆大旗。

因为搞的比文明反动仿佛还更要轰轰烈烈一些的社会主义教诲活动，倒了还真的就像郑南和林海丰在属于他们的阿谁年代当中曾经所体味到的一样。

因而，在这些歪嘴和尚们的倒行逆施之下，一场环球罕见的大型武斗，也就随之而发作了。(未完待续。)

当然，郑南没能“闯”过林海丰的这一关。

不过，因为他们的实际程度限定，因为旧有社会给他们已经深深打下了的烙印。却始终都还在影响着他们。

要晓得，在现在的党的干军步队中，特别是党的初级干军步队中，专门喜好念歪经的和尚，实在是不能算少。

如果遵循他的实际去搞，我们的工矿企业就必定会走上恶性合作。职工被赶出厂门的门路，这莫非才是我们抛头颅洒热血的目标？

因而，在工矿企业当中，那种所谓的干和不干都一样的曾经的大锅饭轨制被完整翻了，但是，干部职工出工不着力的征象，却从畴昔的少见，变成了现在的新常态，至于出产的效力和产品的质量，那也就只能是逆流直下了。