第三百零六章 死中求生[第1页/共3页]

五魔教主靠着光亮教成绩神仙，那么跟着光亮教的灭亡，他也难逃金身崩坏的结局。

正因如此，天帝由神仙转为天仙的门路几近不成复制，毕竟世上已无太上道祖，除了天帝以外，也无人能让太上道祖亲身护道。

五魔教主的夺舍并非是简朴抹灭孙玉纤的神魂，强夺一个空壳，那与直接来临没甚么辨别。他的目标是与孙玉纤完整融为一体，借助孙玉纤来蒙蔽天道感到，算是瞒天过海、偷梁换柱之举。以是全部过程好似豆腐雕花，急不得分毫，稍有暴躁，便毁于一旦。

他之以是如此迫不及待，是因为他已经预感到了本身的灭亡。

因而天帝决计舍弃金身，重回人间为人，拜古仙广成道君为师，修炼“长生素女经”和“天然经”，御女三千而得长生，终究以地仙成绩天仙，随太上道祖分开人间。

三位天人造化境大宗师的联手一击，便是长生地仙也不能无动于衷，毁去一座祭坛，天然不是难事。

不过到了这一步，也不料味着就是绝境，另有两条路，一条路就是重振教派，汇集愿力，重塑金身。一条路则是天帝曾经走过的路，分开神仙路子，转到别的路子。

不过全部来临过程并非是一蹴而就，不管是五魔教主的夺舍，还是神力改革“容器”的体格，都需求时候。恰幸亏这个时候，秦素和张鸾山闯了出去，此时的五魔教主只要半数气力，还要强行封住“镜中花”，也难怪秦素感觉五魔教主空有长生境的气势，却外强中干。

五魔教主的确已经来临于容器当中，不过又未能完整来临。

不过就在此时，祭坛上绽放出层层金光，好似一朵缓缓绽放的弓足，竟是将三人联手一击消弭于无形。

故而在跻身长生境之前，澹台云能够由人仙路子转回地仙路子，但是在跻身长生境地以后，宋政却不能从鬼仙路子转回地仙路子。如果澹台云以长生境地再次转入人仙路子，一样不能逆转回地仙路子。

说罢，张鸾山运起手中“天师雌雄剑”，再次双剑合璧，化作一道浩大剑光，朝着祭坛斩落。

太上道祖曾经说过：“上者成仙道，中者成神道，下者成人道。”

不过鬼仙路子和人仙路子在跻身长生境以后很难逆转为地仙路子，因为跻身长生境以后的地仙路子是武夫和方士的边界愈发恍惚，而跻身长生境以后的人仙、鬼仙路子倒是武夫和方士的边界更加清楚。简朴而言，地仙是“合”，人仙和鬼仙是“分”，二者截然分歧。

如此一来，有一个困难，那就是“容器”命格必须非常符合五魔教主，光亮教遵循五魔教主的号令，已经有过多次尝试，不过都以失利而告终，丧失了大量生魂，这才有了冒险诱拐姚湘怜之事，或许天意如此，不使五魔教