第45章 读不懂的古人的秘密――中国历史之谜(5)[第1页/共5页]

司马炎身后的当天，三十二岁的太子司马衷登上了皇位，为晋惠帝。司马衷并不晓得坐在皇位上有甚么特别的，他一如既往地吃喝玩乐，把管理国度的大权听任别人，当然，他不会、也没有管理天下的认识及才调。从司马衷即位起，天下就堕入了无序的动乱和灾害当中，大臣们纷繁投奔握有实权的皇亲国戚，党争与内哄此起彼伏。先是杨皇后的杨姓氏族擅权枉法，后又被贾皇后一系的权势诛杀，就连太子司马通也没能逃过此劫，成了权力瓜代的捐躯品，被贾皇后派人毒杀致死。偌大的朝堂，没有了事非曲直，没有了吵嘴泾渭，这场皇室宗亲的权力大战一向打了16年，形成了几十万人的灭亡，上百万人流浪失所，大片荒凉的地盘仿佛也预示着西晋王朝的末日将至。

有人说，惠帝司马衷是被东海王司马越毒杀的，有人说是上天垂怜天下百姓的痛苦让他无疾而亡的。不管司马衷究竟是如何死的，他的死如果能给天下百姓带来福祉的话，真是天下之幸！

佛教耗金说以为，自佛教传入中国今后，到处建寺，到处泥像，大到通都大邑，小到穷乡僻壤，无不有梵刹，无不消金涂。加上民风奢糜，用泥金写经，贴金作榜，积少成多，日消月耗，就把西汉期间大量的黄金消逝殆尽。反对者以为，佛教耗金说一违汗青，二悖道理。因为史乘明白记录，佛教传入中国事在东汉初年，当时的佛教在中国并未站稳脚根，只能凭借于中国传统的玄门和神仙思惟，底子不成能大张旗鼓地修寺庙、塑神像，以是也很罕用金涂泥像，即便有一些利用黄金，量也微乎其微，不至于巨量黄金俄然消逝。并且西汉巨量黄金退出畅通范畴是在东汉建国期间就产生了，当时的佛教还没有传入中国。

黄金为铜说以为，史乘上记录的西汉期间大量犒赏黄金、府藏黄金都是指的“黄铜”，以是数量才会庞大。因为从汗青上看，从秦汉黄金开采量上看，从对外贸易看，西汉不成能冒出那么多黄金。人们惯以“金”称呼财帛，有能够把当时畅通的铜称作“黄金”。这类说法也贫乏有力证据，因为汉朝时金、铜辨别极较着，金的开采由金官办理，铜的开采由铜官办理；黄金、铜钱都是当时畅通的货币，黄金为上币，铜钱为下币，黄金的计量单位为斤，铜钱的计量单位为铢；黄金首要用于犒赏、奉送，铜首要用于铸钱和锻造一些器物。黄铜和黄金泾渭清楚，底子不成能混合。

但是，明天也有一些专家对上面的但愿抱有思疑。他们以为：不能等闲地下结论，认定秦陵地宫保存无缺。汞非常征象和其他可疑征象有能够是墓中其他物质的理化反应形成的。2000多年来史学家对此异口同声，也是不容忽视的。因为此中很多人都被历代史学家认定是治史松散的。