147回 山中隐机坐，俯仰怀四方（上）[第1页/共5页]

以上这些都是有人要点窜修行戒律的来由地点。但宇文树却又从另一方面看这些题目。

他这一番话说了很长时候，我一向在听没有发言，直到他讲完后才问道：“师兄讲的非常有事理，正一三山会上我必然会支撑您白叟家。但我不明白的是，这么大的事情如何俄然就有人提出来了？不久前的宗门大会不还是风平浪静吗？”

几日前宇文树派去的弟子回报了这个环境，宇文树传闻以后就点头皱眉。他晓得七叶现在在修行界中，特别是在修行界年青一代的浅显弟子中的影响之大。七叶弃终南而出，却能在宗门大会上夺魁，又在忘情宫之会上克服了六十年前天下第一法海，已经成为多少年青民气中崇拜的偶像与神驰的目标。再加上杀抱椿另立海南一派的影响，其名誉已经模糊有直逼守正真人的趋势，如果他在正一三山会上振臂一呼，必然会利诱一多量长辈弟子。宇文树对此深感忧愁。

七叶想重定天人之戒必定不会胜利，天下真正的高人都明白神通泛博不是修行的目标只是收成与手腕，七叶本身内心应当也很清楚。他开放宗门领受江湖散人乃至去归并其他门派的企图不过是为了强大本身的权势，他想做一个高高在上的人。至于“修戒”之举，就算不会胜利乃至到时候他本身找个标致的台阶下，都能够在正一三山会上显现他有引领天下的新一代宗师派头。

宇文树也听明白了，他悄悄摇了点头：“小真人说的对，实在我担忧的不是情势上的三大戒会摆荡，各门派都不会直接支撑这类发起。但是你有一点曲解了，这天下修行人共守的三大戒与各门各派的门规分歧。……比如七叶，他如果是终南弟子，终南派就有这个门规，他再传弟子也得传这类戒律。但他现在叛出终南另立海南派，如果不立如许的门规别人也没有体例。那么海南派弟子犯戒起首应当海南派本身措置，他们不措置或者措置不了则天下修行人都能够脱手，这才是修行端方真正的关键。……实在端方的用处不在那三大劫本身，而是别的三个字――共诛之！”

看来我的动静实在是闭塞了，比来修行界竟然产生了这么大的事！后果结果是如许的：忘情宫之会七叶克服法海夺走呈风节，一时之间锋芒天下无双。但在场的妙手包含风君子和我都看出七叶临去时已经身受重伤。风君子下了个套，扬言要用九转紫金丹换回呈风节，如此一来不管是想夺法器的人或者想求灵药的人都会去打七叶的主张。人间高人有的碍于脸面熟怕不能脱手，有的底子就没这个心机也不会脱手，但有一小我既有这个脸皮又有这个心机，那就是玄冥派掌门抱椿白叟。

这实在是一件吃力也一定奉迎的事情，不但伤害并且轻易招人非议乃至结仇。正一门获得天下修行魁首职位的一个首要启事就是在汗青上常常自发做如许的事情，这是其他很多门派做不到或者有力去做的。以是三大戒的关键不在于本身守戒，而在于自发保护尘凡安宁的信心与任务感是否摆荡！