第9章 盛夏的最后一点闲暇时光[第1页/共4页]

而刘照，本年也筹办乘着夏至节，好好逛一下邙山，看一看东汉期间还很原生态的邙山风景。

何氏提着铜壶，来到煮茶的炉边，正要把新煮成的茶汤盛入壶内，却见中间一道黑影闪了出来。何氏定睛一看，本来是本身的丈夫张勋，她一边持续盛汤，一边对着丈夫略一点头，道：“你那边都号召完了？”

刘照啃着胡饼，俄然感觉身边仿佛少了点甚么，四下一看，才发觉，本来阿鹊不晓得去哪了，不在身边。他忙问何氏：“阿母，阿鹊人呢？”

汉朝，端五节尚未成型，蒲月五日仅仅是作为一个忌讳之日而存在，不过用五色丝线系臂以辟邪的风俗此时已经构成，分发、服用避暑药的行动，大抵就是先人燃烧艾草、照顾香囊的雏形。不过，官方祭奠屈原，则主如果在楚地，同期间的吴地，却在祭奠伍子胥，两人都被视作“水神”，所谓“屈原是水仙，伍子胥为涛神。”直到南北朝期间，儒家思惟对风俗节日的影响进一步加深，故而将“带路党”伍子胥从中剔除了出去，而此时，也恰是蒲月五代替夏至，成为夏季这个时段的严峻节日的期间，由此，系五色丝线、用药物避暑驱虫（艾草、雄黄、香草）、吃粽子、祭奠屈原，这一系列先人耳熟能详的端五节风俗，正式成型。

看完龙舟，便由史道人带路，带着刘照等人，旅游邙山。

有道是“山中无日月，寒暑不知年”。转眼之间，刘照来到东汉后的第五个年初，又畴昔了将近半年。光阴进入了蒲月，这年的夏至节也不约而至。

刘照低头一看，篓子里公然盛着十几条鱼虾，便笑着向阿犬道：“想不到阿犬本领不小嘛，抓了这么多。”

世人行至半山，路遇一处山涧，自崖壁上泻下，四下飞溅，水汽森森，四周的山石，或如猛兽，或如飞禽，纵横拱立，上面苔藓斑斑，萝藤缠绕，很成心趣。刘照站住了贪看风景，侯振见状，忙上前道：“殿下，时候已将近中午了，不如在此暂歇半晌，用些炊事可好？”

侯振一声号召，众内侍便忙活开来，支起了帷幕锦帐，安排好了几案，一边端上吃食来，一边在山涧中打水，煮起茶来。

台下旱龙舟一共五条，从入场处到起点，不过百余步的是非。但是在这些杂耍艺人的手里，硬是在这不长的间隔里，扮演出了几条龙舟竞相进步，相互超出，半途碰到大浪，在浪中起伏，以及大声叫唤为屈原招魂等一系列情节。看得世民气旷神怡，纷繁喝采。

何氏一边给他添茶，一边答道：“刚才她和阿犬在一起嘀嘀咕咕的不晓得说了些甚么，这会就不见人了。”说着，便让内侍去找阿鹊。

不过就算没有宫观寺庙，邙山的天然风景，仍然是娟秀恼人，特别是主峰翠云峰，更是林木郁郁葱葱，苍翠如云，即便是炎炎夏季，山上还是是清风习习，没有一点炽烈之苦。