第二百六十章：吕不韦：谁说裁判不能参赛？[第2页/共3页]

秦国恰是因为有了这些卖力把控大局的臣子，才在包管秦国这辆战车在高速行驶的时候不会偏离同一天下的线路，更躲避了颠覆的风险。

归正他现在也算是位高权重，嬴政也不至于真的让张机去专门筹办某件事。

秦国贫乏的，向来都是一个能把控大局的臣子。

再者，秦国也不缺情愿跑断腿的人。

而闲来无事，又一天两顿饱的张机，天然是饭饱思那啥了。

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就连嬴政的保护之责，张机也不再担忧。

是以，连续几日，张机都还算落拓。

因为，现在杂家的魁首姓吕，叫吕不韦，大秦相邦。

如果平时，或者换个杂家魁首，诸子百家绝对会让杂家魁首明白明白甚么叫作霸凌。

但说白了，杂家的人，从诸子百家的文籍中抄袭了很多内容作为杂家学派的经义，乃至还堂而皇之地奉告天下，他们是“因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁徙，应物窜改，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多”。

中年人的鬓角有着几缕白发，脸上也有几道这个年事仿佛不该有的皱纹，但精力还是，目光炯炯有神，透着一股暖和的气质，给人一种靠近驯良之感。

下属一句话，部属跑断腿。

一旦冠礼结束，嬴政今后拜见荀子都必须行长辈礼，儒家此次赢利不成谓未几。

赞冠一职，算是将荀子和嬴政绑定了。

加上，当初抓捕嫪毐那一夜后，曾有人传出吕不韦从始至终就在支撑嬴政亲政，从未提出过任何反对定见后，世人仿佛也明白了一些二人之间的干系。

这边用墨家经义喷儒家不务实，那边用儒家经义喷名家只会以口治国，然后又用阴阳家的经义讽刺道家呆板保守……哪怕是公孙龙和荀子一时之间也拿吕不韦没体例。

只要支出一些辛苦，遵循风雅针做事，就能收成政绩和功绩，何乐而不为？

就像一个乞丐，身无分文，吃着百家饭糊口，明天在这家吃肉，临走时说这家不该杀生吃肉；明天去那家吃菜，临走时说那家没有半点荤腥，分歧摄生之道。

这位既是选手，又是裁判，谁惹得起？

不过，他们却对这位杂家魁首感到了无法。

而跟着吕不韦的弹压，百家也诚恳了起来，对于位次的争斗之心也垂垂安静了下来。

张机和绯烟现在的干系，固然晓得的人未几，但上一次燕丹的拜师礼上，百家代表们但是亲目睹证了这位向来脾气清冷的东君主动聘请张机一同观星。

(本章完)