第二百六十章：吕不韦：谁说裁判不能参赛？[第1页/共3页]

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说白了就是吃着别人的饭，还要砸别人的碗，如许的学派，能招人待见么？

一旦冠礼结束，嬴政今后拜见荀子都必须行长辈礼，儒家此次赢利不成谓未几。

何况秦人向来务实本分，也不贫乏肯做实事的官吏。

不过，他们却对这位杂家魁首感到了无法。

秦国恰是因为有了这些卖力把控大局的臣子，才在包管秦国这辆战车在高速行驶的时候不会偏离同一天下的线路，更躲避了颠覆的风险。

就连嬴政的保护之责，张机也不再担忧。

如果平时，或者换个杂家魁首，诸子百家绝对会让杂家魁首明白明白甚么叫作霸凌。

本来统统人都觉得，吕不韦会与嬴政争权，这场相权和君权之间的冲突会让吕不韦不受嬴政待见，但没想到吕不韦的相邦之位反而愈发安定，嬴政并没有收走多少本来属于相邦府的权力，而是对吕不韦保持着信赖。

就像他担负卫尉一样，计谋目标他能娓娓道来，两军对阵时的战术方面也能提出很多运营，但真正要卖力带兵上阵，调配军资，安排安营和安插军阵时，他就不可了。

就像一个乞丐，身无分文，吃着百家饭糊口，明天在这家吃肉，临走时说这家不该杀生吃肉；明天去那家吃菜，临走时说那家没有半点荤腥，分歧摄生之道。

杂家，博采各家之说见长，号称兼儒墨，合名法，于百家之道无不贯穿。

这位既是选手，又是裁判，谁惹得起？

再者，阴阳家又是先一步获得邀约，天然是胜了一筹。

还自命取百家之精华，弃百家之糟粕。

墨家就更不必说了，秦墨一系在秦国扎根数百年，为秦国作出的进献数不堪数，秦国天然不会虐待墨家。

儒家内部七十二派，各派斗争堪比百家间的夙敌，哪怕儒家占有了先机，也没法凝集成一股力分歧对外。

这边用墨家经义喷儒家不务实，那边用儒家经义喷名家只会以口治国，然后又用阴阳家的经义讽刺道家呆板保守……哪怕是公孙龙和荀子一时之间也拿吕不韦没体例。

而跟着吕不韦的弹压，百家也诚恳了起来，对于位次的争斗之心也垂垂安静了下来。

因为，现在杂家的魁首姓吕，叫吕不韦，大秦相邦。

只要支出一些辛苦，遵循风雅针做事，就能收成政绩和功绩，何乐而不为？

中年人的鬓角有着几缕白发，脸上也有几道这个年事仿佛不该有的皱纹，但精力还是，目光炯炯有神，透着一股暖和的气质，给人一种靠近驯良之感。

而不善的启事，则是因为来人所代表的学派。