第85章 城[第1页/共4页]

1、实际性或熟谙性的精力活动：哲学，天然科学，社会科学

2、糊口活动特性致令人的自发能动的文学缔造

从产生学层面看糊口活动：糊口活动是社会生长的前提，是人类生长、持续的根本

重视二元对峙的阐发体例

糊口活动是以出产活动为根本的人类保存、繁衍和生长的活动体系的总称。

“美的艺术”：文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑、书法、电影

以为文学源于游戏或本质上就是游戏。

第三节、文学活动的产生和生长

精力活动的分类：

4、读者

1、文学观点三义

1、生命活动：植物性的一面

人在审美王国和诗意天下中体悟本身的代价

b、艺术出产与物质出产的生长程度并不是呈反比例的，如18世纪的德国和19世纪的俄国；

★巫术产生说

20世纪60年代鼓起；

3、马克思指出，物质出产与艺术出产生长存在“不平衡干系”：

★列维－斯特劳斯：《布局人类学》俄狄浦斯神话传播中构成了分歧变种，分歧“版本”，它们都表现出大抵类似的“主题”，即“过分夸大人的血缘干系与太低估价人的血缘干系”的冲突。该神话的分歧变种不过是由同一些纸屑组分解了分歧图象。

一节、文学的含义

折中义文学：介乎二者之间难以归类的口头或书面说话作品。如一些政论散文。

弗洛伊德：奥天时精力病大夫、精力阐发学派初创人。他在精力阐发实际中指出具有植物性的“本我”（id）对理性的“自我”（ego)有着强大的内驱感化

该派以为劳动是文学产生的启事。

出产劳动并不是文门生长的唯一的身分，上层修建一些看法以及触及文门生长的轨制等常常有更直接影响；

狭义文学才是指本日通行的文学，即包含感情、假造和设想等综合身分的说话艺术行动和作品，如诗歌、小说、散文、脚本等文类。

1、非认识形状的精力活动：天然科学，社会科学的某些范畴，如逻辑学和说话学

3、伦理性或意志性的精力活动：品德认识，伦理看法

1、劳动供应了文学活动的前提前提，劳动满足了人的根基心机需求以后才气处置其他活动；

德国粹者谷鲁斯：游戏有隐含的合用目标；艺术活动能够归结为“内仿照”的心机活动，它在本质上与游戏相通；

从熟谙论层面看糊口活动：马克思主义：从主客体不异一的辩证唯物主义观点，揭露了人的糊口活动的社会性和实际性。

植物对事物感受的角度是单一的：生命本能的

4、审美性或感情性的精力活动：艺术，文学

普列汉诺夫《没有地点的信》中考据了跳舞行动来自汇集种子的劳动活动。