第三百四十八章 公天道和私天道的理想[第2页/共3页]

而正因为点太小太小，以是对我们已经“粗心粗心”风俗了的人来讲，几近没有任何感受。

点够多构成内部空间，构成气流，气流够多在内部空间构成自我循环，也就变成了有着自我认识的生灵，也就是人的自我认识由来。

认识就是点堆积并转动产生的成果。

是以不管是内魄还是外魂，归根结底实在都是气流，都是点物质的循环活动。

并且它的生只要够强，强大于死堆积的点，死堆积的点就算撞击它，也不会催货它，只要够大，死堆积的点刚撞碎它的某个部位，它就会企图识节制着敏捷吸返来，再次融会在一起。

公天道把无极宇宙中统统的点和蔼流汇集，包容在本身的体内活动，那么就会产生无极的能量。

以是实在人的灵魂也是本色的物质，只不过是最后，最实心的大量点物质，在超量密封的点物质构成了固态空间里活动循环，也就变成了有着自我认识，有着思惟和挑选，会收成（吃）物质变大变强本身，让物质持续凝形变大身材，让物质化成的大量点物质在内部循环活动，变成气流。

这是天道的思惟，天道早就看破了万事万物，宇宙无极的最大本源和本质。

有了脑袋，它不就有了本身的思惟，有了思惟，它不就有了挑选，它不就会主动去收成点和实心物质，融会在本身身上。

以是人的修炼，本质就是增加身材内部的点和蔼流。

是以它制造了一个“舟”

大脑主上，主思虑和对外对内的五感，也就变成了对内对外的魂。

只不过一个是主内部，一个是主内部，一个主上，一个住下。

人的力质变强，就是接收外界的点物质和蔼流，在本身下丹田存储，在本身材内存储，变大的同时，循环的更快的体例和过程。

双手去抓点和物质，堆积在本身上面，也就构成了能够反对和收成节制点的另一双双手（这是双脚的最后形状，是为了获得点和物质）。

以是生何必这么劳累伤害本身，去寻求虚无缥缈，能够底子就不存在的本相，寻求无极生，直接定点不动，放弃自我认识，不就是达到了起点，成为最强，成为永久不灭？

而灭亡，不就是生的终究归宿么？

盘古有了“盘”抵挡气流和点的打击，也就有了落脚点，当它想在周里走动，也就把本身上面的双手，变成了能够在舟里走动的双脚。

当然，有打击力天然就会形成融会成身材的点物质流失。

而有了四双手和脑袋，碰到强猛的气流，也就是大量点打击，认识物就感到了伤害，生出了害怕。

而正因为如此，公天道就是追乞降崇尚点和蔼流，以为点和蔼流才是认识，才是生。