第三百四十八章 公天道和私天道的理想[第1页/共3页]

以是人的修炼，本质就是增加身材内部的点和蔼流。

融会在两边就构成了有着内部空间，能够让内部点和蔼流去节制，去抓取点和物质的双手。

永久有甚么用？

因为生没有极限，寻求无极生是对本身认识的折磨，因为生没有极限，但认识却又极限，终究会讨厌，会怠倦，会不动，会自我束缚认识，也就是完整不动――灭亡。

而大脑储存的气流相对少，往丹田活动时，就会节制丹田的气流，把构成认识的气流融会丹田的气流，进而经心节制身材的各个部位，切确的去挪动。

下丹田为下，为气流最大储存产所，活动满身各处。

是以它制造了一个“舟”

而灭亡，不就是生的终究归宿么？

人的认识变强，就是接收外界的点，强大本身脑部循环的气流。

更首要的是，私天道堆积的无量点物质，都不动了，都没有气流了，都没法在内部构成自我认识，也就没了认识，如何能够进犯它？

“舟”不敷安定，很轻易被气流和点物质冲毁，是以它设法再变，又在“舟”上面加了更多点和物质的融会物，为“皿”。

大脑主上，主思虑和对外对内的五感，也就变成了对内对外的魂。

是以盘古为最后生灵，为第平生灵。

私天道（灭亡天道）寻求的定点不动，成永久，在它眼里就是完整的弊端。

“舟”和“皿”融会，就变成了“盘”，盘加上有点和物质堆积成的空间认识物，但却能够本身节制方向的“古”。

当然，方源现在并没有想到这点，没有看破这个本源。

而正因为如此，公天道就是追乞降崇尚点和蔼流，以为点和蔼流才是认识，才是生。

人的力质变强，就是接收外界的点物质和蔼流，在本身下丹田存储，在本身材内存储，变大的同时，循环的更快的体例和过程。

也就变成了“盘古”。

是以不管是内魄还是外魂，归根结底实在都是气流，都是点物质的循环活动。

盘古有了“盘”抵挡气流和点的打击，也就有了落脚点，当它想在周里走动，也就把本身上面的双手，变成了能够在舟里走动的双脚。

双手去抓点和物质，堆积在本身上面，也就构成了能够反对和收成节制点的另一双双手（这是双脚的最后形状，是为了获得点和物质）。

以是，上气流储存在丹田，包容气流归纳的点，主思虑和思惟，也就变成了认识。

好了，到了这里生灵的构成，认识的本源就一清二楚了。

点够多构成内部空间，构成气流，气流够多在内部空间构成自我循环，也就变成了有着自我认识的生灵，也就是人的自我认识由来。

因此人的活动和挪动，就会形成身材构造的实心点，大量往外流失。