第五十六章、七柱七窍[第1页/共4页]

“修道也，一则修身，一则养性，或云身在性先，或云性在身先。畴昔裴师所授，及今先生所教，则皆云性命双修，不成偏废，如阴阳互生互长，倚则必倾。吾觉得道、术之用，亦如此也……”

张禄就问了，那我该如何走才是呢？远方那些山峦，究竟哪座才是女娲遗址地点？还是说那遗址在我们脚下？我又不会飞，要如何才气到达彼端或者深渊以内？要不我们先出去采藤条结跟绳索吧。

向来事理好讲功难练，前者能够刹时开悟，后者则必须破钞时候来磨。但是从另一个角度来讲，讲事理反比练功难堪，因为不是甚么人，在何种传授下都那么轻易开悟的。正如同爱迪生所说：“天赋是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”但这二者权重是不异的，少了百分之九十九的汗水当然只是个胡想家，但没有那百分之一的灵感，还是胜利不了。

石门内侧是一块小小的平台，将将充足二人踏足，四下一片空茫，模糊似有山峦峰岱之形，但模恍惚糊的瞧不大清楚。张禄探头朝下一望，幽深无底，也不晓得有几百几千丈高。

石门内是一片庞大的空间，完整不象在山腹当中，却好似来到了山洞以外。进洞前逗弄老兔子的时候，还是明白日，但这石门内却暗淡幽蓝，仿佛有灿烂的明月映照。但是张禄昂首瞧瞧天上，一望无垠，无星无月，也不晓得光源是从哪儿来的。

张禄本来只觉得那是乡间人没见地，给胡乱起的名字，现在听安期生所言，貌似此中另有讲儿啊，从速谦虚就教。安期生思路腾跃，俄然又问：“若云绝地天通前，六合本通，以何为证？吾辈诸仙，皆凡人修成，自地仙而至天仙，尘寰乃有讹传；古仙或自天外来也，尘寰何得亦有斥地、补天等语？”

啊呦不好，那厮要谋财害命！莫非是我勾搭张坚的事儿发了不成么？！

张禄脑筋转得很快：“其天柱之谓，即古仙之迹耶？”

安期生抢先而入，张禄从速在背面跟着，出来了一瞧——卧槽，这又是啥处所了？！

张禄就问了，究竟是何机遇啊？安期生先不直说，却反过来问他：“汝可知，此山何故名为天柱？”

张禄当年跟裴玄仁以“古仙语”对话，讲授互长，再加上他有前一世最根本的数学、物理学、化学等科学知识打底，了解起那些以古文传承下来的仙道，速率就格外之快，根本也格外踏实。在此根本下，十二年间辛苦勤奋，安宁心智、转化精神，才气够达成明天的成绩。在他感受，安期生对本身的教诲，结果还真没有当初裴玄仁来得好——即便后者的讲授时候还不到前者的二分之一。

安期生闻言，面上青光一现，仿佛非常愤怒，幸亏很快就把气给压下来了。他安抚张禄说，你这归去探遗址，只要能够自保就行啦，还需求甚么打击型的神通神通？等你达成结丹的境地，我当然会传授你神通神通，又不是说让你一辈子做个实际家，不能实干——“先修性命，再学神通，可事半而功倍也。先修神通，再定性命，必事倍而功半也。”完了一甩袖子，说你也别废话了，也无需甚么筹办，这就从速去探遗址吧。