第六十五章、倭人的诅咒[第1页/共5页]

透太轻纱，他明白地见到了卑弥呼脸上的欣喜之色。就见卑弥呼从脖子上解下那串玉质的齿形项链，让宫女通报给张禄，她说了：“我猜伊支马是想让月御子谩骂先生。我国向以鬼道御众，巫师善于谩骂之术，月御子又是此中的佼佼者。但只要先生带着我这串八尺琼曲玉，便不怕谩骂了——只是不要挂在脖子上，埋没在身上便可，千万别被旁人瞧见。”

卑弥呼听到吐含改口，面上神情才刚一舒，却又被伊支马这一番话说得是微蹙双眉：“神意？你是要我向天神祷告，以定真伪吗？”

不过那又有何可惧？我就等他来好了。倘若本身连这点儿尘寰的盘曲都没法迈过的话，还说甚么将来与天公相对抗？因而张禄就顺从女王的安排，老诚恳实呆在静室当中，比落第二日的晚间，嘿，真的有刺客来了！

张禄明白卑弥呼想听甚么，是以随口承诺道：“我与曹丞相干系非常密切，他向来都乐意听取我的建言。只要我给两边牵上了线，大王便可调派使者前去汉国进贡，到时候倭王的金印唾手可得。有金印在手，你就是汉朝的藩属，藩国与宗主直接贸易，另有谁勇于劝止吗？三韩还是伊支马？何况，既有金印，汉朝也必将包管大王的权势不堕，不会被权臣所威胁。”

比及面对月御子，张禄放开感观，随时防备，等见到月御子双瞳中流光一闪，激射本身面门，他就先运真气护住大脑，用心纵放流光出去。在他看来是一道流光，凡人眼中并无此物，实在要用后代的话来讲，那只是一道信息片段罢了。

请神典礼就在王宫廷院内停止，月御子和少彦名一起受召前来，很快就摆开了祭坛、法器。中国风行的巫术，普通环境下要设一高案，上陈香烛三牲，然后巫师披发跣足，手舞桃木剑，踩罡踏斗，或许还得烧一两张符箓，才气请神降旨。邪马台则分歧，是先燃起一个大火堆来，然后两名巫师都穿戴白袍，头上，以及手腕、脚腕上，全都围着花环，双手各执一条两尺多长的带叶嫩枝——张禄也辨认不出是何莳植物的枝条——围着火堆，侧向而绕。每绕一圈，巫师都会把手中的枝条在身后从人所捧的铜盆中蘸些液体，回身泼入火中，火焰是以而旺——那必定不会是水啦，说不定是油。

二人争辩好久，张禄在中间儿听得直犯晕。贰心说对于我是不是逃奴的关头性题目，一个扛韩商出来打前阵，一个莫可何如，只好问本身讨主张，但是对于究竟找谁请神这类枝节性题目，你们倒你来我往，正面厮杀得相称狠恶啊。重细节而轻大局，貌似两千年后的日本人还是这幅德行，以是才在二战前期被美国佬杀得一败涂地……

“不不不，”伊支马连连点头，“大王您当然能够上通天神之意，但这回也算是参与胶葛的一方，两造诉讼，不成能任由请中一造请神啊。应当找一名第三者来，求取天神的喻示——棘梓弥呼就很合适。”