870.七日修炼（纳兰若叶充分利用一周的时间救治青藏王）[第1页/共3页]

第七日，纳兰若叶将之前所传授的内容带着青藏王复习纠错了一遍，几次几次练习后，青藏王顿感浑身神清气爽，如释重负，曾经那些年初重脚轻，心烦意燥的情症状已经在大大消减。

易筋经十二式别离是：调息起势，韦陀献杵势，摘星换斗势，倒拽九牛尾势，出爪亮翅势，九鬼把马刀势，三盘落阵势，青龙探爪势，卧虎扑食势，打弓势，掉尾势，引气归元势。

点头摆尾去心火，双手攀足固肾腰。

攒拳瞋目增力量，背后七颠百病消。

按摩行杖，融为一体；腰为轴枢，身械调和；

八段锦以动听静、以静入动、动静适宜，能去旧生新、补不敷、泻多余，有理气活血、舒筋活络、调和五脏六腑服从的感化，耐久练习能够消弭百病、延年益寿，合适各春秋阶层的人练习。

而感遭到青藏王体内的武气在一步步步入正轨的时候，纳兰若叶顿时心安了很多。

第五日，“易经经”行动的传授过程——

尽此一口气，想火烧脐轮。

本日调息只是第一步，而这一周纳兰若叶已经安排好统统的救治病愈练习事情。

青藏王在此调戏体例下尝到了长处，天然不会再像畴前那般冲突表情，更加的灵巧起来。

到此，青藏王脸上的笑容多了些许，身材承担减轻，表情开豁很多，如许的感受，使他有生以来从未有过的感受。

一口分三咽，龙行虎自奔。

河车搬运毕，想生机烧身。

微摆摇天柱。

调度脾胃须单举，五劳七伤向后瞧。

叩齿三十六，两手抱昆仑。

其目标就是要通过“拔骨”的活动达到“伸筋”，牵拉人体各部位的大小肌群和筋膜，以及大小枢纽处的肌腿、韧带、枢纽囊等结缔构造，促进活动部位软构造的血液循环，改良软构造的营养代谢过程，进步肌肉、肌健、韧带等软构造的柔韧性、矫捷性和骨骼、枢纽、肌肉等构造的活动服从，本功法是通过脊柱的扭转屈伸活动以动员四肢、内脏的活动，在松静天然、形神合一中完成行动，达到健身、防病、延年、益智的目标。

第六日，纳兰若叶将气功东西体例——太极摄生杖传授给了青藏王。

以杖导引，形神同一；杖行弧线，圆转四方；

七今后，在最后一套太极摄生杖修炼以后，青藏王回眸一笑，那望着纳兰若叶的眼神清澈了很多。

青藏王公然是根骨奇佳的武学奇才，很快就把握了这玄武之道的呼吸吐纳体例，并且能够自我调度，融会贯穿与本身武气运转中。

涓涓细流，会聚江海。水具有极强的耐力与坚毅不拔的脾气。海纳百川，开放包涵。水的包涵或开放性表现在与各种分歧主体或差别环境的战役、调和、兼容相处、张弛有度、缓急能容。