看书网 - 历史军事 - 回到过去当术士 - 473 雪域风水趣闻,矮小的拒尸屋!

473 雪域风水趣闻,矮小的拒尸屋![第1页/共5页]

“僵尸!”

而当他们进入一个凶杀案旧址时,他们会惊叫道:“啊!这里猎奇特。令人毛骨悚然的!我们快点分开这里,我不喜好这处所。”

别的,也能算解缆生以下事项的大抵时候或前提:

友情

灾害,产生的时候和体例

拘役

以上各点都已由时候加以证明。可惜的是,西方人从不肯信赖。西方人嘲笑的东西可不算少,像电话、播送、电视、航空等等,可成果如何样呢?这些东西到头来都被证明为实在不谬。现在的环境亦不例外。

抵触,特别是家庭冲突

西方很多热忱的门生有个严峻的弊端,以为我们信赖的是偶尔绘在生命上的那些可骇的天国。孤陋寡闻的蛮横人或许会如许信赖,但是真正憬悟的人却不是如许,监督徒会信赖他们命终之际,撒旦会顿时忙着拿他们拷问鞭苔吗?西藏人信赖能够地上学习,在人间接管鞭苔的苦行。所谓“另一个天下”,在我们看来,就是我们在分开精神时所要去的处所。这并不是“唯灵论“,而是一种信心:信赖人在入眠或灭亡后,能够自在安闲地悠游于灵界。我们常用“金光之地”来描画这一较高的境地。我们信赖,人死了或睡了便到了灵界,在当时,我们能够见到我们所爱的人。我们不会碰到我们所讨厌的人,因为那是不调和的、相互架空而非吸引的,故不存在于“金光之地”。

修建矮门房屋实际上是防备行尸突入的一种手腕。“行尸”是藏语“弱郎”是指人身后复兴来到处乱闯,风险活人。所谓“弱郎”既非重生也不是诈尸。藏族所言“弱郎”,就是指有些险恶或温饱之人死去后,其他孽未尽,心存憾意,故异致身后起尸去完成险恶人生的余孽或寻求未得的食品。但必须在其躯体无缺无损的状况中才气实现。如此说来,藏区的葬俗本身给起尸供应了极好机遇。

“水晶观想”与此稍略分歧。前面说过,水晶球只不过是“天目”射线的一个核心,仿佛是X光机中的那块隔板,当射线打到它上头,便会现出莹光图象来。这没有涓滴奥秘之处。

婚姻

后代、文娱环境

雪域人能追溯宿世宿世,这是使西方人大惑不解的事。不明事理的人说这是胡说八道,就像一个耳聋的人那样说:“我底子听不到声音,世上哪有甚么声音呀!”是以追溯前的事是绝对不成能的。实在,比如一小我站在飞机场上,他会对到站的飞机为甚么早退了感到迷惑,普通的只能猜忌,但是塔台事情职员却能通过专业知识说个究竟。浅显的搭客,只要借助手中的飞机编号表和精确的时候表,便可查明刚才进站的飞机是哪个班次。人们对于宿世的事情亦复如此。我们这里不能穷究。我提一下雪域星相的一些根基项目。此中有十九个标记用于十二宫,这些标记所指的事项有: