471风水化解离乡砂，传奇法王召见！[第1页/共5页]

王钟有些惊奇的问道。

因为当时始建者松赞干布不晓得风水学问，故其在建宫时犯了很多风水理气上的失误。布达拉宫的风水从玄空理气飞星来阐发：在上元二运中立子山午向，其失误以下：

小喇嘛用藏语短促的说了几句，米错嘉朗的脸上透暴露惊奇的神采，不过他没有扣问，只见他用恭敬的神采看着王钟说道：

王钟有些吃惊的说道。

“镇法毕竟治本不治本！”

王钟也有猎奇的问道，现在他也走上了修行的门路，是武当派的传人，在澳洲有本身的道场，如此将来，法王固然高贵，但是他也能够称呼一声道友。

公元一九三三年，释迦牟尼佛显现神变降伏六外道本师之佳节-----藏历一月初三的吉利日，母亲璁玉海临产了，她神清气爽，无有涓滴痛苦。普通来讲，浅显的人被业风所吹都是倒头出世的，而这个婴儿倒是头部朝上出母胎，随即便身材端直金刚跏趺而坐。他展开双眼，目光炯炯，面带浅笑地谛视着人们，将胎盘像僧衣一样甩到左肩上，口中朗朗念诵文殊心咒“嗡啊日巴扎纳德”七遍。面对这一景象大师甚感罕见，按照伏藏大师列绕朗巴的授记能精确无误地认定法王是伏藏大师列绕朗巴的转世活佛。”

对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说了然。在《甚深幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河边，巍巍三峰雪山前，龙年出世密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......而后转世之灵童，鸡年出世于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成绩，随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”

王钟按照风水连络汗青，对布达拉宫的兴建，毁灭，答复说的头头是道，有理有据，让人不得不佩服。

五世达.赖于公元1645年（属八运）开端重修布达拉宫的白宫部分，历八年建成。”

“文成公主是绿度母再来，她白叟家都没有干成的事情，我们能有甚么体例？”

“法王在多生累劫中示现了各种分歧的形象好处有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多年前就于《文殊底子续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者，受持佛陀之正法，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“此中的梵文”啊”便是指法王晋美彭措。

曾经有位弟子要求上师法王快意宝着自传，法王说:“我没有甚么传记可写的，但有一点，凡是我所依止过的上师，我从未做过令他们不欢乐的事，对任何一名上师都是恭恭敬敬、谨遵师教，这是我平生中独一的传记。”特别是对底子上师托嘎快意宝的信心和恭敬心更是不成言喻。法王曾多次对徒众说:“我从最后见上师到他白叟家圆寂之间，一顷刻也没有将他当作普通的凡夫人，从他本人重视持戒及家属们净护戒律这两方面来看，他是戒度美满的二地菩萨，当亲眼目睹上师圆寂时呈现成绩究竟佛果的各种瑞相时，方知我的上师是真正的如来正等觉。”在成千上万的家属传法过程中，法王常常提到或忆起托嘎快意宝，都是声泪俱下，对恩师的深牢记念之情不成言表，这一点凡是在法王座下闻过佛法的人，都会深有感到。