第六百一十一章 六域[第1页/共3页]

按照灵真门的文籍记录，在唐宋期间——起码是宋朝初期，通灵师们遍及只信奉三界学说。当时候，固然有人曾在各个处所察看到真龙的踪迹，但遍及以为这是从天界飞来的，又或是从大海中升腾而起的。是以，垂垂地，人们开端把掌管海疆的事情交给了所谓的“龙王爷”，以为呼风唤雨这类事是龙族的职责。

要说此中最简朴的一个证据，就是九渊。九渊详细在那里，没人晓得。但灵真门汗青上已经有过一些人曾经进入过九渊，这是无庸置疑的。按照安然返来的那些的描述，九渊实际上是真龙的栖息地。我们之前关于龙族的很多观点，实在都是错误的！

六域被证明以后，三界学说终究将它融会出去，构成了明天的“三界六域”的说法。

但师哥明天奉告我们的这件事，却不得不让我们大吃一惊。本来想要进入九渊，并不是设想中那么费事——它是有明白入口的！

这里就不得不提到我们国度与他国的差别题目。唐宋期间，在我国封建汗青中占有首要的职位，可谓封建帝国的至高繁华期间。越是繁华，国度机构的管束力越强，某种程度上反而构成了对新思惟的束缚；相反，邻国生长迟缓，反而成了一个“蛮荒地带”，任何新思惟都能够如藤蔓般疯长。终究，竟然是两个邻国的通灵师实现了研讨上的冲破！

不过，话说返来，按照这一套实际，我们目前能够肯定的是，九渊和幽城是间隔人界比来的两个地区。

当动静传回海内后，那些信奉六域学说的通灵师遭到了极大的鼓励！如此一来，大伙终究群策群力，乃至实现了跨国合作，很快在五十年的时候内接连论证了其他三个地区的存在！

我当年从师父口入耳到这些故过后，都会不由自主想起欧洲的那批古早的天文地理学家。他们也糊口在教权至上的暗中期间，却对峙真谛，提出了很多关于天体、关于地球的假想。有些人乃至被夺走了生命。但在厥后的汗青生长过程中，跟动技术的进步，终究证了然他们的实际是精确的。

至于六域，这个解释起来要相对庞大一些。它是指“幽城”、“九渊”、“极乐”、“长夜”、“明阳”、“心海”这六个处所。而这六个地点，与三界相互断绝，互不附属。即便是天界的神明，其权势范围也没法到达六域！

每一个通灵师从小都会接管一些特别的教诲，这此中除了咒文和术法，最首要的便是通灵师这个行业对天下的观点和观点！此中，“三界六域”的说法传播度最广、也最为通灵师所熟知。

现在或答应以申明一点了——为甚么鬼门的呈现会让我们这么惊奇？因为它的呈现，又是一次对“三界六域”实际的应战！这个天下，或许远比我们设想的更加庞大、更加弘大、更加难以捉摸……