第两千零七章 超仙化神，神坛之火[第1页/共4页]

现在，羽皇正处于这类阶段。

普通来讲，在凡界的时候，一名修者，不管其修为凹凸，只要其还未曾接管浸礼进入大千天下，那么，他便是属于凡体。

说白了，所谓的所谓的属性力量，就是大道本身的力量属性，比如一个贯穿了时候大道的修者，在上古神明境的时候，他能够操纵的力量，便是时候大道本身所衍生出的时候之力，操纵它，修者能够节制时候的窜改，如时候静止，时候加快等等。

在这个阶段，修者所利用的力量，已然不是纯真的大道本身的力量了，而是，在大道本身的所照顾的属性力量。

而当一名修者，一旦经历过了浸礼，进入大千天下的以后，这时的他，便是完成了由凡入仙的过程，也就是由本来的凡体，化为了仙体。

分歧的是，在这四个阶段中，修者，所能够操纵的大道之力，有所差别罢了。

与那些气运之力一样，那些从大道之龙身上，流出的力量，也是九彩之色的，不过，那道力量倒是威压极强，比之气运之力的威压，也强了很多。

同时啊，一个修者可否利用属性力量，这也恰是辨别天尊阶与上古神明境的标尺，一个天尊阶顶峰的修者，只要胜利的贯穿出了本身的大道之上，所照顾的属性力量，方可胜利的冲破到上古神明境。

现在的他，恰是方才贯穿出了他的大道之上，所照顾的属性力量。

故而，也恰是以，在上古神明境当中，共分为十个小品级，点亮了一个神坛的上古神明境修者，为一坛上古神明，点亮了两个的，为二坛上古神明・・・接下来，以此类推，体内的十个最首要的神坛全数点亮的上古神明，为十坛上古神明，也称顶峰境至高神明。

点亮神坛之火，说说轻易，做起来，倒是极其的困难・・・

固然说，凡体与仙体，远不如神体强大，但是，它们两个倒是无瑕的，都是无瑕的体质，但是，神体却不是，此中，具有着诸多的桎梏。

但是，正所谓，大道不公，却也最公，凡天赋强大之物，必有所限定，一样，神体亦是如此。

羽皇地点的密室当中，一条九彩之色的长龙，悄悄地盘踞在羽皇的头顶上方，那恰是，羽皇在俄然皇极境之时，贯穿的大道，现在，被羽皇呼唤了出来。

从天阶到仙士的窜改，是一个由凡入仙的过程，一样，从天尊阶到上古神明境的窜改，也不但仅是气力上的窜改，同时也是一个超仙化神的过程，一个由本来的仙体，窜改成神体的过程。

而在这三百六十个神坛当中，此中，又有着十个最为关头、最为首要的神坛。

属性力量，何为属性力量？

普通来讲，一名修者，如果能够将满身高低的那最为首要、最为关头的十个神坛，全数点亮的话，那么，便算是完成了上古神明境阶段的要求了。