第五百零四章 审判[第1页/共3页]

实在从季世雨来临那天开端，这个天下就已经是末日。末日是最后的意义。末日也叫最后审判日，意味着神即将审判世人的灵魂，也意味着神之国的来临，夸姣新期间的开端。泛指灭亡或灭亡的日子。

对古埃及人来讲，心脏记录了一小我平生中的统统善行和罪过。一小我身后，在审判厅中会对他停止一场审判典礼，而他的心脏将被作为审判的首要根据。死者被狼头死神阿努比斯引入这个大厅，心脏被放在天平上，与玛特神的实在之羽作重量方面的对比。接着阿努比斯调剂天平的铅垂，图特神记录下讯断的成果（而所称量得出的成果只要三种：实在之羽的重量=死者心脏的重量或死者心脏的重量大于实在之羽的重量或死者心脏的重量小于实在之羽的重量）。颠末讯断，如果在死者心脏的重量≤实在之羽的重量的环境下，死者就会遭到庇护――死者会被阿努比斯引到欧西里斯的面前，从而获得长生；如果死者心脏的重量>实在之羽的重量，死者就会遭到制裁――死者的心脏会被一只长着鳄鱼头、狮子的上身和河马后腿的恶魔吞噬者阿米特所吞食。

末日四骑士，又叫天启四骑士（alypse）或天启录四骑士。出改过约圣经末篇《约翰默示录》（俗称《启迪录》）。

“审判日”是指人类的行动惹怒了上帝，上帝赐与人类奖惩的那天，精确的说是人类的末日，即：天下末日。统统的人都会有“末日审判日”，也就是在“灭亡”的那一刻。活着界末日之时神会呈现，将死者复活并对他们停止讯断，分为长生者和打入天国者。

这类观点最后发源于琐罗亚斯德教的教义：创世的阿胡拉・玛兹达将会在末日时审判天下。此观点厥后深深影响了犹太教，厥后更加后起之基督教及******教所担当。别的，埃及神话中也有类似的审判。

揭开第四印的时候，我闻声第四个活物说，你来。我就旁观，见有一匹惨绿色马。骑在顿时的，名字叫作死。阴府也跟着他。有权益赐给他们，能够用刀剑，饥荒，瘟疫，野兽，殛毙地上四分之一的人”圣经中的启迪录天下末日的四骑士是：战役，殛毙，饥饿，灭亡。也有说法是：战役，灾荒，瘟疫，灭亡。四人呈现为一个循环开端，见证了人间从繁华到灭亡的过程，当七个封印全数解开时即为审判日。

描述的是活着界闭幕赐与全人类审判之时，有羔羊解开书卷七封印，呼唤来别离骑着白、红、黑、绿四匹马的骑士，将战役、饥荒、瘟疫和灭亡带给接管终究审判的人类，届时六合平衡，日月变色，随后就是天下毁灭。第一个骑士是白马，传统上代表的是征服者，妖怪之子，反基督。弓和冠冕都代表着征服，而红色代表的是崇高的逆反。第二个骑士是红马，传统上代表大领主，大刀意味着战役和毁灭。第三个骑士是黑马，代表的是饥荒和不公道的买卖，这是天平的意味意义。第四个骑士是绿马，代表的是纯粹的灭亡和与无尽的磨难。拜见原章节内容以下：“我瞥见羔羊揭开七印中第一印的时候，就闻声四活物中的一个活物，声音如雷，说，你来。我就旁观，见有一匹白马，骑在顿时的拿着弓。并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又要胜。揭开第二印的时候，我闻声第二个活物说，你来。就另有一匹马出来，是红的。有权益给了那骑马的，能够从地上夺去承平，令人相互相杀。又有一把大刀赐给他。揭开第三印的时候，我闻声第三个活物说，你来。我就旁观，见有一匹黑马。骑在顿时的手里拿着天平。我闻声在四活物中，仿佛有声音说，一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦。油和酒不成糟蹋。