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以祝颢、徐珵为首的几名主理姑苏讲学大会的才子天然也在此中。

不是这几样东西贵重到能叫他们叹服。如玻璃成品、笔墨书纸之类，姑苏的能比福建的精美数倍出去，可他们办讲学会时却没想着要为来听讲学的墨客供应这些。而这礼品再比起他们一进武高山界便主动来欢迎他们的小导游，比起刚才在棚中迅捷又有层次的登记过程、详确的登记单，又不值一提了。

不得不说，这类宋时印法印出来的笔迹极清楚易辨，页面乌黑敬爱，绝无笔迹恍惚的题目，叫人拿在手里便觉着赏心好看。

他们本日见着的列队盛况, 差未几就是黄大人去报假案时瞥见的那样。

没有，有小师兄在这里，他能够放心依靠，并没为这场讲学会费多大心力。并且最需求他花精力的主持环节反而是他在台上高速了解、反应各家理念，融会这些日子学习服从的机遇。

之前宋时也用拧口的杯子，但本身用就图便利费事，只用竹筒削的，玻璃这类易碎的东西底子不往外带。但这回要供应外来旅客，就得费些心做出又便宜又便利，另有点能让人忽视它便宜粗糙本质的特性的记念品。

帖中印的不是清汉文章，而是讲学时候、地点安排，下方还列了几处专供与会士子留宿的士绅别院和寺庙、道观。

他们客岁那场讲学已办出了自家力所能及的最高程度, 却没能赛过诸省, 赛过最早办大会的福建, 这在他们来讲就已是极大的失利。这一趟过来就是为了看看福建大会的成色，归去以后好有针对性地改进自家大会——

离着列队地点，就有个穿戴素白襕衫、顶着一个梳得光光的小鬏儿，胸前斜挂了条红绸的小门生跑过来，操着磕磕绊绊的官话问：“几位先生是来插手我们‘第二届福建名家讲学交换大会’的吧？”

棚子里坐的是个穿青襕衫、戴折上巾的生员，温文尔雅，颇叫人有好感。他面前是一张光秃秃毫无装潢的长案，独一特别的就是长，可容五六人同时在桌前誊写。那桌外摆着四张一样简朴的无扶手木椅，当中空得宽宽的，有两名在他们之前到来的外省墨客正坐在桌前誊写。

徐珵和两个少年才子挤上前扫了一眼，便看出世人都是在印有笔触极纤细的宋时字的纸笺上写字。那纸笺上已印好了姓氏、名、字、年纪、某某年儒士/生员/举人/进士等字样，底下空出一片叫人填写的空缺。

若做瓷的，当代好瓷窑有的是，他们这小县的瓷器拿出去怕人笑话。反倒是会高温玻璃技术的处所少，烧个耐烧的透明玻璃杯，外头包个竹壳防摔兼袒护杯体不平整题目，再加个螺旋口，普通人就不计算工艺粗糙不粗糙的了。

替他们带路的小导游拧开玻璃杯盖子，带点儿对劲地说：“这是我们宋山长叫人做出来的，盖子拧紧了，倒置过来也不洒水。我们书院里都是用这等旋口杯瓶，外埠再没有如许式的。”