59|过渡一章[第1页/共5页]

他们最后把讲学会定在了城外寒山寺，请主持静寺七天——福建那场讲学会只要四名讲师，也开了三天，他们请来的名儒就有十余人，七天已经是往少算说的了。

祝颢也附和他的说法：“我看他这文章不是针对我们，倒像是听了我们的设法后感觉不当，怕别处办讲学会的也像我们这般走偏了门路，故而专门立个范式，以备人鉴戒。”

世人匆促变动地点，安抚群妓，重新调和讲学与玩耍歇息的时候……

转年元宵节后，桓侍郎几近觉得天子又忘了周王和他孙女时，禁中终究传下了一道嘉奖他孙儿劝学有方，他孙女德才兼备，堪配皇子的圣谕。

徐珵心境很有些降落，觉得是本身去汀州府的那趟才勾得桓凌写出了办讲学会的要则，乃至各处纷繁效仿，他们姑苏夹在当中，毫不超卓。

朱胜儿早把姑苏办讲学大会，要请名妓侍宴的动静传出去；他们这些才子也都暗里与相好的伎女倡优订下要携美进园；另有他们邀来插手大会的外埠朋友中，也有很多出入都要美人相伴才行的风骚名流……满姑苏、秦淮的名妓、名优都指着这大会出风头了，如何能把人拒之门外？

——哪怕拼着这一场秋闱考不过，也要亲看看阿谁写文章教人办讲学会的桓通判和主理大会的宋时都是多么人物！

——宋时办这大会时，他是全程给了支撑的，写出来的文章天然比旁人更详确。对比着这篇文章来办，差未几就能办出一场能叫与会之人皆有收成的讲学会。

因周王身为皇宗子，几近就是隐形太子，这藏书室要建在宫里，须动用内库。内库存银不敷同时修建宫室、同时办婚事的，还要找户部要钱。

世人思忖一阵，便知这已是最好的体例。

只恨鹅湖寺远在江西，不能朝发夕至，不然他们直接定在鹅湖办讲学会，还更能多沾些朱陆二子的名誉。

但是伴着这道圣谕的不是令钦天监选日子办婚礼，而是重申了两个字——要钱。

这话若早一个月说，他们听也就听了，可现在罢手又谈何轻易？

徐珵回籍不久，一篇汀州府通判桓凌写的“讲学会筹办要则”便在全部江南传播开来，内里写的鲜明就是那天宋时指导徐珵的说法。只是他在文中写得更深切详确，并将宋时安排筹办讲学会的目标、过程都不加藏私地写了出来。

该发的请柬已发, 该请的讲师也上门去请了, 徐珵归去与小火伴们提及宋时那实际, 特别说到身在人欲中如何可讲天理一段, 世人神采都格外丢脸。

户部此时硬是不给，礼部也不能强求，乃至也有些不信赖这位天子的承诺了。桓侍郎内心急得像吞了火炭似的，却也得强咽下去，保护住本身一心为公的形象，只要背着人才敢和周王外公、兵部马尚书一块儿忧心。