第50章 袁崇焕评传(9)[第1页/共6页]

这一仗大捷，葡萄牙的红衣大炮是有功绩的。明朝这时本来已摈除了葡萄牙人的上帝教布羽士。布羽士波尔、米克耳两人见到明清交兵，有机可乘，便策动澳门的葡人，向明朝供应军费和炮手。明朝因而派遣已摈除了的教士。本来奥妙布道变成了公开，多量葡萄牙教士和炮手进入中国。[2]厥后中国在本国教士和技师指导之下自行铸炮。所铸成的大炮也封了官，称为“安国全军平辽靖虏将军”，还派官祭炮，请将军发威破敌。满人要直到数年以后，才因投降的明人之助而开端锻造大炮。

袁崇焕留下来的诗篇，大多数是忧国忧民、悲忿沉郁之作，也有一些感慨伤逝、记念亲朋的，有几首表示家贫俸薄，愧对母妻。思念他平生，真是生于忧患，善于忧患，只要两三首小诗，稍显他诙谐的一面。

据冯承钧译、沙不列撰《明末奉使罗马教廷耶稣会士卜弥格傅》：崇祯三年，澳门葡人队长率士卒四百、大炮十尊出境效力。广州巨商恐失把持中西贸易之利，厚赂朝臣，加以禁止。后葡军队长公沙的西劳阵亡于登莱。《碧血剑》小说略取其意。

[5]袁崇焕〈天启六年六月初旬日谢升荫疏〉中说：“且武人奔竞，少直立便欲厚迁，略分歧辄思激去，威胁朝廷，开衅同类，令边陲始终不得一人之用，臣最疾之。臣本日不自处于恬，何故消诸将之竞？况臣原无繁华之心，又皇上所鉴也。”对这个辞赏的奏章，朝廷的批答是：“奉圣旨：袁崇焕存城功高，加恩示酬，原不为过；乃三疏控辞，愈征克让。还着遵旨祇承。该部晓得。”

[4]袁崇焕〈南还别陈翼所总戎〉：“慷慨同仇日，间关百战时，功高超主眷，心苦先人知。麋鹿还山便，麒麟绘合宜。去留都莫讶，秋草正离离。”此中“功高超主眷”这一句，不免含有苦涩的意味。天启毫不是明主，天下皆知，本身功高如此，成果却得了如许的“眷”，这位“明主”，真是“明”得很了。“翼所”是明抗辽名将陈策的字，但据杨宝霖先生考据，陈策于天启元年在援沈阳之战中阵亡，以是此诗中的陈翼所当非陈策，而另有其人。

皇太极见军队丧失严峻，只得退兵，再攻锦州南面，亦不能拔，将士又遭到很多伤亡，将领觉多拜山、巴希等阵亡。七月，清兵败回沈阳。

[6]袁崇焕〈归庾岭〉：“功名劳十载，心迹渐依违。忍说还山是？难言出塞非。主恩六合重，臣遇古今稀。数卷封章外，浑然昔日归。”

[7]袁崇焕〈过诃林寺口占〉：“四十年来过半身，望中祇树隔尘凡。现在着足空王地，多了畴前学杀人。”“空王”是指释迦牟尼。

守军又以葡萄牙大炮轰击，击碎清方大营帐一座及皇太极的白龙旗，杀伤清兵很多。明方的陈述说，皇太极宗子召力兔贝勒胸口中箭，另一子浪荡宁古贝勒在阵上被明军射杀，又杀固山（领七千五百人，相称于团长）四人、牛彔（领三百人，相称于营长）三十余名。这陈述失之夸大，究竟上并无皇太极的儿子在此役中阵亡。但清方记载中也说：济尔哈朗贝勒、萨哈廉贝勒、大将瓦克达、阿格等均受伤。