第三十九章 十六世纪的韩国人[第2页/共4页]

环顾了四周一圈，穆修微微翘起嘴角，暴露了一个相称奇妙的笑容。

这些大灾害是一次比一次来得严峻，不但致令人身大受痛苦，并且灾害的本身，就是针对埃及诸神的一种审判，全程就是上帝一小我的演出秀。

在这个过程当中，还必定会产生无穷无尽的抵触与流血事件。

毕竟要晓得，那是个全天下最大的一神教，本质就已经决定了统统。

不竭的包装美化，却没有完整鼎新其核心教义，成果就是形成了根基教义上的逻辑抵触与不能自恰。

在一具烤的焦黑的尸骨上，将一枚储物戒指搜刮出来，穆修重新站起家随便的往四周到处都是，堆积如山的异形尸骨扫了一眼，然后向着暗中绝顶走去。

如果异形军团成了气候的话，接下来就是残虐全部天下了。穆修感觉本身实在是没有阿谁本事对于分散到地球各处、陆地当中的异形狂潮，以是只能够提早动手扼杀。

这还是在普通的汗青线上产生的事情，也就是在那些浅显的天下、没有神魔真正存世的维度当中，因为世边界普通推动而遍及产生的汗青。

“……”

《约翰福音》中也说：信他的人，不被科罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。

这片乌黑焦土之前是全天下上帝教的中间，以教皇为首的教廷的地点地，即便是在后代也是天下六分之一人丁的信奉中间。

没错，就是阿谁事理——人的刚强愚顽，毕竟不能劝止神要成绩祂的旨意……

——这个歇斯底里的“异教神”在埃及的地盘上残虐，吊打埃及诸神。

“……”

这些曾经应当都是黏乎乎的生物地毯，是异形巢穴的标记性特性之一。不过本身一手缔造的雷霆决计强化了能力，伤害穿透与能量辐射都特别强，地下两百米深处都能够停止有效杀伤。

血水患、青蛙灾、虱子灾、苍蝇灾、畜疫灾、泡疮灾、冰雹灾、蝗灾、暗中之灾、宗子灾，神用如此的十大灾害别离来临到埃及大地之上。

看到内侧通道的一侧上奇特的铭文，穆修挑了挑眉毛，然后顺着门路在暗中当中走了下去。很快的，他就发觉到脚下多出了一层厚厚的焦炭。

你不信它就是有罪，你不在它的体系当中就是异端，归正就是该死。

理所当然的没有答复。

而在新约当中，偶像崇拜是指崇拜独一的真上帝以外的别的神祇，而采取雕像则是异民的特性。偶像是「乌有」，它们没有实在的存在，只是罪过充斥的人制造出来自我满足的东西。