第三十九章 十六世纪的韩国人[第1页/共4页]

焦黑的地盘上，黑衣的神祇正在安步，他漫不经心的随口说道——

他们一开端歪曲穆修是勾惹民气的邪魔冒充神祇，厥后发明用处不大。

毕竟这个宗教真的是过分固执不化，并且妄图、洗脑等并发症非常严峻。

“起码在这个天下，独一存在的神明就只要我本身。”

一神教本来就是一种极度具有排他性和侵犯性的宗教，原始核心教义不管如何包装鼓吹都难以粉饰其简朴卤莽，说透了实在就是一种惟我神独尊的强势形信奉。

“信我者得长生，不信我者入天国。”

你不信它就是有罪，你不在它的体系当中就是异端，归正就是该死。

因为宗教信奉分歧，最后的移民者逼迫南北美洲的印第安人信奉上帝教，不信者杀，乃至灭尽南北美洲的印第安人。

而上帝教的那种侵犯性是以也只会更强，而不会变弱。比方说，最为闻名的就是传说中的“埃及十灾”——

他不需求这些不受本身掌控的变数呈现——当然，他也不否定本身趁这个机遇同时肃除了合作敌手。

环顾了四周一圈，穆修微微翘起嘴角，暴露了一个相称奇妙的笑容。

看到内侧通道的一侧上奇特的铭文，穆修挑了挑眉毛，然后顺着门路在暗中当中走了下去。很快的，他就发觉到脚下多出了一层厚厚的焦炭。

穆苗条长的呼出了一口气，转过身来持续向前走去。他的气味感知已经锁定了好几个非常的反应源了，此中有一个近似于生命体反应，以是需求畴昔看看。

因为宗教信奉分歧，枪杀和贩运非洲黑人，灭尽大洋州的土著人，殖民亚洲和非洲，因分赃不均策动两次天下大战，一向到二十一世纪也还活着界各地用最当代的兵器“传播”民主。

“天国之路翻开天国之门……应当就是这里了。”

这些大灾害是一次比一次来得严峻，不但致令人身大受痛苦，并且灾害的本身，就是针对埃及诸神的一种审判，全程就是上帝一小我的演出秀。

是以这个巢穴天然也没有能够幸免。

穆修的信奉在这个地区的这段时候以来，陆连续续的呈现，却没有能够星火燎原就是这么一个启事。

在这个过程当中，还必定会产生无穷无尽的抵触与流血事件。

——根基上能够说，如果要打响信奉之战的话，这个宗教绝对就是首当其冲的存亡大敌，容不得涓滴留手。

在焦土中的一片残垣断壁当中，少年找到了一个通往地下通道的入口，不晓得是地下室还是地下宫殿甚么的。

内里一片乌黑，有某种奇特的怪味稠浊在潮湿阴冷的氛围当中。

“细心查抄一下四周有没有活着的东西，如果有的话那必定不是人，不消客气，直接用你的旌旗把它们戳死便能够了。”