第309章 一色压万彩[第1页/共16页]

这时的青花瓷已经完整不讲艺术性了，就是遵循定式去出产，日用瓷与艺术瓷的辨别不大。比较一下，雍正、乾隆期间，日用瓷就是日用瓷，艺术瓷就是艺术瓷，很明白。同光期间就都一块儿用了，画的图案都差未几。但当时有一个首要的瓷器背景：粉彩的数量上来了，粉彩跟青花平分天下。我在讲元青花的时候说过，唯一能够撼动青花职位的就是粉彩。在晚清同治、光绪的时候，粉彩就对青花建议了应战。这是全部市场的一个局面。清朝有四个天子在紫禁城办的大婚，同治、光绪都是。光绪大婚的时候，提早做了很多筹办。这时定烧的大婚公用瓷器，大部分都是粉彩，申明粉彩当时的社会职位比青花高。这时景德镇御窑厂也大量烧造青花祭器，为东、西两陵做筹办。我们都晓得，清朝的皇家陵寝是清东陵、清西陵，当时陵寝中需求大量随葬品，比如青花大缸等等，以是当时当局命令大量烧造。

我暮年保藏的时候，看到过一个釉里红的三鱼高足碗。当时对这东西不是很体味，没有见过。别人给我拿来看，然后我拿不定主张，感觉这个东西有能够不真。东西搁在我这儿搁了好久，我当时没有体例去鉴定，这个东西是不是宣德的，厥后又是还给人家了。等我厥后，过了很多年，反过甚来想的时候，晓得这个东西是个真的时候，再去找，这东西已经没了。对我来讲，因为没见过，没比较，我就没法下这个决计，那就煮熟的鸭子又飞了。

我们用眼睛能看出火的温差，大部分人是能够看出来的。你看那蜡烛，蜡烛是火很弱，是红色的。你看你们家的煤气灶，火是蓝色的，温度很高。但是你要看出，在1300度那种惨白的火中，那一点儿的温差，那是非常困难的。只要具有丰富窑工经历的人才气够看出来。这1％的偏差就决定了釉里红的存亡。

釉里红在元朝是一个创新的种类。它在那么短的时候内，能够达到内蒙古市场可见它还是有必然的生命力。因为釉里红的烧造难度非常大，成品率非常高。以是它在代价上大大地要高于青花。成品率高，就得把成品的本钱要加在它烧好的瓷器身上。

在保藏中，不能只知其一，不知其二。如果你喜好刀马人，就要晓得中国汗青上曾有两个期间风行刀马人。第一个期间是康熙期间，是一种创作；第二个期间是同光复兴，是一种仿照。你要晓得创作和仿照之间的辨别，这非常首要。

我曾经遇见过一个门生。他拿过一个红釉碗给我看。我说：“这东西是对的。“他说“他找别人看了，别人都说不对，拿不定主张买不买。”我说：“这东西必定是对的。“他说：“你如何能有这个掌控呢？“我说：“书上写了，宣德红釉“色红如日，用白锁口“。甚么意义呢？就说宣德的红釉的色彩非常红，但是口沿上有一圈白。你重视过没有？这个碗的口沿是白的。“他说：“哦！是这么一个事理。“过后他又去找人看，他又找人去切磋，抱着这只红碗到处去扣问。返来我就跟他说：“保藏最忌讳的就是你这类摆布扭捏。你看不懂的时候，应当信赖一个你能够信赖的人。如果你连这点掌控都没有的话，抱着这个碗问一百小我就有一百个定见，你就要放弃此事。以是，你必然要拿个准主张，即便错了也获得一次经历。“