第74章 [清穿剧]matche1[第1页/共4页]

仓央嘉措生于康熙二十二年，十四岁剃度入布达拉宫成为西藏第六代法王，集政教大权于一身的他矗立独行，游戏三昧，才调聪明倍超历世。十年后，其为藏、蒙权势之争所殃，被清廷废黜，解送京师，行至青海湖滨病逝，时年二十四岁。

明心拿着几张散草纸转头看着她那羞赧的面庞，咯咯咯咯……两个女孩儿清圆娟秀的笑声传遍了闺阁。

此部穿越剧以高度的出人间聪明和尊敬诗文原意的诗学审美妙展开合情公道的复原和归纳，以一藏族民女的亲历亲闻来见证“情诗”中所暗射当时的汗青以及这位年青的活佛内心里难以言传的各种平静无染的动听情操。

或许他并没有爱上过谁，阿谁一向在贰内心幽居的人，名字叫“我执”；又或许他决计否定本身曾经爱过，那是因为他只能做一个尘凡过客，这平生没法与任何人长厢厮守。

佛入尘凡

火辣辣地穿凿于肺腑

在入主布达拉宫之前的十二年间，仓央嘉措曾拜师在博学多才的五世班/禅罗桑益西座下，于戒律森严的塔尔寺中刻苦修习经、律、论三藏教法，如果说熟诵统统经论注疏的他不清楚佛门的戒律那的确就是笑话。

雪域便是净土

莲座不语

佛不语

却说这位明妃仁珍翁姆，生得未免太好了点，不似蒙古格格倒像江南秀女，年纪才方二八，琴棋书画无所不精，诗韵文章自成雅格，仿佛是佛祖特地遴选出来与法王莲座配成一对的。幸亏有一点，她不懂藏语。自古红颜薄命，蒙古大汗的金枝玉叶一夕之间落得在青灯古佛前带发修行的成果，她内心会不难过？

情思像蒲公英的种子

几日前，法王莲座派人送来几句问候的话儿，黄色纸笺规规整整地折叠起来放在桌子上，已蒙上一层薄薄的灰尘。仁珍翁姆并不是不恭敬法王，只因那上面的字儿她一个也不认得。

仁珍翁姆道：“姐姐，你总算来了，到底那上面写了些甚么话？”

可当它滑入喉咙

仁珍翁姆犯难地叹了口气：“可说，我该如何回他这封信呢？”

安可清楚地记得那位情根深种的活佛于波平如镜的青海湖边忽然入寂的一幕，那一刻安可已然分不清戏里戏外，一向痴痴地诘问着，时至本日经筒已轮转了几个世纪可曾有过那人魂归理塘的动静？

明心展开纸笺，一缕香气从信中飘出，其上精美工致的藏文一看就是莲座亲笔所书，他云：

确切，官方关于仓央嘉措的风月闲话是在他离经叛道之前便有了的。对于此，他也曾冷酷言及：“世尊活着时另有提婆达多诟害，何况于我。”

明心坐在劈面：“不想去就罢了，莲座又不是下帖子来请，只是劝劝。”

明心道：“莲座既用藏文写首诗送来，格格无妨用蒙文写首诗答复他去。”