第672章 魏晋第一方术[第1页/共3页]

郭璞是个真正的怪杰，后代传说很多，最首要的启事就是他善于方术，通过法术计算来实现方术．

这不是杜伊的心机也不是她的诡计，而是她的任务．

实在法术体例跟现在的多少运算数学运算有些近似，那就是一样一个答案，一样一个题目凡是毫不是一个解题体例．

实在现在她脑海中又闪过三小我，这三小我一样是当代的法术大师，比前面的鬼谷子和东方朔不差，她的法术之术固然大部分都来自于这两人，但这不代表她对于别的法术大师就不体味．

以是她才要观天象才要操纵法术计算．

第672章 魏晋第一方术

郭璞满腹经纶，晓得阴阳五行、天文地理。他为亡母挑选坟场，选址距大江不到百步，当时有人提出靠水太近了，郭璞却称那边不久就会变成陆地。结果如其言，因为泥沙不竭堆积，坟场周边数十里都淤积成田了。

郭璞擅于占卜，据传无不灵验。有一回，郭璞服从为丞相王导占上一卦后，神采凝重，说他有雷击之灾。王导问消灾之法，郭璞告之：坐车往西数里，可见一棵柏树，截下与王导等高的一段树干，置于床上。王导照他的话去办了。过了几日，雷电公然将柏木击得粉碎。

其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马等，并改革连弩，可一弩十矢俱发。于234年在宝鸡五丈原去世。

郭璞代表作是《游仙诗》十四首和《江赋》。作品虽多触及玄理，然词采灿艳，境地扩大，坎壈咏怀，与当时玄言诗毫不不异。

在学术渊源上，郭璞除家传易学外，还秉承了玄门的法术学实际，是两晋期间最驰名的方方士，传说善于诸多奇特的方术。

这点她本身内心很清楚．

华府人所谓天时天时人和就是这个事理．

生男生女是能够节制的，这在浅显人那边很难，乃至是一种科学和谬论，但是在科学和星象术算面前就不是多么难的事情．

郭璞生逢乱世，他只好南下过江遁藏战祸。某年，他路经杭州塘栖，适逢大旱，河水断流，百姓难以度日，聚在桥头求神拜佛。见此景象，郭璞决定脱手互助，颠末一番踏勘，选定一块空位，并出资雇来民工打井。没多久，井便成了。水源丰厚，水质清甜。本地百姓感念其大恩大德，将此井称作“郭璞井”。

接着是郭璞，字景纯，河东闻喜县人，西晋建平太守郭瑗之子。东晋驰名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学法术大师和游仙诗的祖师，他还是中国风水学鼻祖，其所着《葬经》。

郭璞为人也没多少受人诟病之处。他慷慨解囊，不辞劳苦，打井抗水灾，救民于水火。他设想赚婢女，虽有欺骗情节，却绝非心狠手辣，并未借消灾之名大肆敛财。