二九章 文明[第1页/共3页]

甚么逆天啊，破天啊，都是屁话，是二比。

扼杀了就不存在了，降伏了还在，可控。

人道尘凡，多姿多彩。恰是有了它们，才多姿多彩。没有它们，将死水一滩。

战役、殛毙，也一样。它们一样是文明的一部分，是一个文明进步生长必不成少的经历，也是一种鞭策力量。

内部向来没有安静，有争斗，有对抗，也有罪孽。但不管是争斗，对抗，还是罪孽，只要有序的，范围的，可控的，都是能够接管的。

他已经明悟了人道文明的终纵目标，但对于人道文明实现终纵目标以后，是否真的超脱，反而存了更多的迷惑。

但不管如何，进步、超出，都是主动性的终纵目标。有主动性，不管成心偶然，实际上都在朝着这个目标进步。

扼杀是扼杀，降伏是降伏。

换过来，在文明本身也是一样的。要阴阳均衡。扼杀统统不成控，是不存在的。有善就有恶，有罪就有功。只要能保持二者之间的中庸均衡，满足次序的要求，那就对了。

次序这类东西，就是人道存在的根底。在文明本身而言，次序就代表着战役。而在六合而言，次序就是五行顺畅、阴阳均衡。

人定胜天，不是逆天。只是‘人’与六合构成的阴阳循环，某个小小的角落，阳赛过了阴。但在看不见的角落，六合不知有多少处所压着人。不时候刻，都保持着相对的均衡。

人说端方是用来突破的。而六合本身的端方，六合因为没有主动性而没法突破，以是就有了人。六合需求人的主动性，以达到超出本身的目标。

文，浅显来讲能够当作文明。而明，就是聪明。统统外在的，比如科技，都是聪明在物质层面的延长。

本身就是六合的一部分，逆天就是逆本身。

除非扼杀人的七情六欲，不然争斗、对抗和罪孽，就永久不会消逝。只会伴跟着精力文明层次的晋升，变得更加可控，更加有序。

用一个词来描述，那就是‘降伏’。

身在六合之间，文明本身就要遵循六合的底子事理。

六合自有其理，而文明存在的终纵目标，就是以主动掌控被动，让文明顺理六合。

宇宙在阴阳均衡当中循环，真的能超脱这个均衡的循环吗？蚂蚁如果退化成人，它能够说它超脱了。但实际上它只不过进入了一个更大的均衡循环罢了。

以是要可控——甚么阶段能够战役，甚么时候停战，这就是可控。不是一拍脑袋就打，一缩卵子就退。

神话传说中，常常说天道不成逆，就是这个事理。

在嬴翌看来，穿越前阿谁时空，其文明的层次，一定比阿谁时空几百年前高多少。外在的，物质的，是生长了，但内涵的，精力的，没有。

品德、精力的层次，也是文明的一部分，或者说最首要的一部分。