第八章 所谓三商[第1页/共3页]

大商四方，现在以北狄、东夷威胁最甚。提及来东夷部族被征服过无数次，但频频背叛。而北边则因气候原因，难以统治。闻仲现在正领兵在北方，弹压北狄。

道：“我山野之人，四海为家。倒也不在乎偏僻不偏僻。早些年闭门苦修，前不久出关来静极思动，因而游方八荒，来到这露台山。”说着赵昱笑了起来：“那神州当中，自是福地洞天。不过量有其主。我猜想倒不如便在此处落脚，也算个清净。这露台山风景也算不差，四周也无打搅，正合我这般人物。”

对这个虚幻天下的天道鸿钧而言，此番劫数，只要一个局势，那就是截教败北。至于代替截教的是哪个，随便。代替的阿谁终归也会被另一个代替，归正不过挨次题目，一一来过便是。

他毕竟来的高耸，从不闻名。却有这般神通，又不是三教中人。若不探听根脚，倒才奇特。

就仿佛一块实验田，有甚么假想，一一试过。

当然，作为大商国教，自要有一个短长人物作为教门弟子的统帅。那便是余化的师伯，金灵圣母的亲传弟子，闻仲。

他自不能说此乃幻景，本身是实在来临虚幻。

从余化口中，赵昱也晓得了以后的纣王帝辛，也就是殷受，才方才出世不久，还是婴孩。

现在闻仲是大商国师，代表国教截教，还不是太师。闻仲为太师，大抵须得成为人王太子殷受的教员以后才是。

但赵昱却能猜到，所谓封神三商，应当已经开端了。

说来在赵昱的影象中，封神演义里，闻仲闻太师挞伐北狄十几年不在朝中，一返来面对的就是腐败的政局。由此便可看出北狄对大商而言的毒手之处。

统统看起来都很安静。

而作为鸿钧老祖的弟子，三教贤人各自理念分歧，道统相异。站在鸿钧老祖的天道角度，一则要给每个弟子一次机遇，二则也是要看看分歧的道统理念，于‘天道’而言，是如何的表现和生长。

便随便扯个借口，对付一番。

而其他的贤人教派，争的就是接下来的尝试名额。万一继截教以后的道统理念尝试胜利了，那前面的岂不就没有机遇了？谁也不晓得，谁的理念更符合天道。

所谓阐教门人犯了杀劫，玉帝又正逢人手不敷用，因而请于鸿钧老祖。老祖炼了卷封神榜，将三教贤人唤到座前，商讨封神之事。

不管是太上老君的人教，还是元始天尊的阐教，皆远远落鄙人风。

乃至连西方教，也在此中。

作为大商国师，闻仲是大商军事的最高履行领袖，其位只在人王之下。其人道朴直，气烈，神通泛博，又擅军略，颇受人王帝乙的恭敬。这些年来，大商交战四方力压四夷，闻仲功在第一。

以是西方教两个，本来三教之争他们游离在外，却硬生生插手出去，为的就是如此。