第一百五一章 弑神的力量[第1页/共3页]

等他把那些关头题目处理，将抽取神力，盗取权益的体例完美，塔纳托斯信赖，宙斯必然会对本身脱手。到时候，甚么商定，甚么承诺，都不能禁止他。随便找个由头，就能说你颠覆神廷统治，直接开战。只要公布灭亡权益的真正意义，诸神必然会站在宙斯那边，塔纳托斯就必败无疑了。

在希腊诸神的知识里，这类“吞下”就像当初克洛诺斯吞下赫斯提亚、德墨忒尔五姐弟一样。当初赫斯提亚、德墨忒尔五姐弟没有死，都好好地在克洛诺斯肚子里活者，还长大成人了，以是诸神都以为墨提斯在宙斯肚子里也是如许。

当初宙斯吞下墨提斯，一段时候以后，就头痛欲裂，没法接受。是普罗米修斯翻开了他的头颅，雅典娜是以生出。

不过，不管宙斯还是塔纳托斯，都清楚，只要这一均衡突破，惨烈的神战立即就会掀起。

以是宙斯和塔纳托斯，希腊天下的神王和死神，固然明知相互势不两立，却在希腊特别的“诸神不死”的限定之下，在神廷次序的限定之下，保持着临时的均衡，大要的战役。

这两个奥妙，对于诸神来讲都是险恶的。一个侵犯他们的本质，另一个突破他们“不朽”的幻境。这两个奥妙会让他们讨厌，会让他们惊骇，以是宙斯和塔纳托斯都严守本身的奥妙，同时也不敢等闲流露对方的奥妙。

盗取权益，抽取神力……这都是颠覆希腊诸神知识的手腕。这些手腕，很能够恰是宙斯得以突破预言，保有神王权位，没有被新神颠覆的启事。

但，如果不是呢？如果宙斯吞下墨提斯，是像埃及神的那种吞噬，“消化”了墨提斯的本质，接收了墨提斯的力量，而墨提斯已经不存在了，或者已经变成了宙斯的一个“巴”……

希腊神系，神廷的次序是底子。凡人的信奉归于神廷，诸神对天下的统治也建立在神廷次序之上。神廷的游戏法则，神王也得遵循。比如对于诸神纷争的讯断，归于公理女神忒弥斯；对于诸神将来的预言和警示，则由运气女神公布。如许的预言和警示，宙斯也不能疏忽。

这就像霸占科研难关。吞噬墨提斯给了宙斯灵感，建立塔尔塔洛斯迷宫，通过死神锁链盗取塔纳托斯的权益，就是尝试。现在宙斯能够另有甚么关头题目没有处理，以是塔尔塔洛斯迷宫并不完美，像阿特拉斯、提丰，包含塔纳托斯如许强大的神还不敢关出来。

一样，塔纳托斯也不成能向诸神流露宙斯能够抽取神力的奥妙，因为他也拿宙斯没体例。流露了，只能减弱一下宙斯的名誉和威望。他杀不了宙斯，也不成能颠覆宙斯的统治，因为诸神不会接管一个死神作为神王。并且他只要一流露这个奥妙，就给了宙斯话柄，宙斯就有来由针对他，宣布他的奥妙，那诸神就更不会支撑他了。